第十二章 五四之分，境界与道果（3 / 4）
当然，这是最低等的鬼仙。
据说，鬼仙还有后续修行之路，寿元极限可达七百载，放在人间，可为一方鬼王；放在幽冥，也是身居高位的阴神。
如今，常寿便初成鬼仙。
摆在他面前有两条路。
一是弃命修性，专注鬼仙修行，以阳躯养阴神，为日后鬼仙修行积累资粮，洞中那些年纪较大的鬼仙，多选择此道。
二是向上走，以阴调阳，坚持性命兼修，强盛五臟，强大道躯，再藉由人仙修行法，炼精化气，摘取人仙道果。
是的，道果！
通过翻阅《五仙纪要》、《长生简史》等典籍和请教真离等仙，常寿对道家五仙了解更多，更知道了修行境界的存在，弄清了五四之別。
修行四境，由低到高，分別是：
炼精化气、炼气化神、炼神返虚和返虚合道。
境界不同，寿命不同。
炼精化气，延寿三百载。
炼气化神，延寿六百载。
炼神返虚，延寿一千五百载。
返虚合道，延寿三千载。
生灵按部就班地修行，超脱出去，才能长生不灭。
可能超脱出去的生灵太罕见了，寥寥无几，屈指可数。
经过先驱们漫长岁月的探索和演化，才有了五仙的诞生，以修行境界为基，衍生出五种长生道路。
五仙道果便是不同长生路的起点。
鬼仙有鬼仙的长生路。
人仙有人仙的长生路。
四境注重性命兼修。
哪怕第一境门槛儿都非比寻常。
一些被挡在四境外的修行者，便从自己掌握的微末道术入手，另闢蹊径，剑走偏锋，探索长生之道。
鬼仙便应运而生。
属於下下乘的道果。
这一道注重性功。
还有一种特殊之道，名为武仙。
跟鬼仙截然相反，主动命功，专注身躯修行，天宫和某些仙家洞府內的力士多因此而来。
无论鬼仙，还是武仙，一个聚拢阴气，一个聚拢阳气，都在一定程度上为炼精化气奠基。 ↑返回顶部↑
据说，鬼仙还有后续修行之路，寿元极限可达七百载，放在人间，可为一方鬼王；放在幽冥，也是身居高位的阴神。
如今，常寿便初成鬼仙。
摆在他面前有两条路。
一是弃命修性，专注鬼仙修行，以阳躯养阴神，为日后鬼仙修行积累资粮，洞中那些年纪较大的鬼仙，多选择此道。
二是向上走，以阴调阳，坚持性命兼修，强盛五臟，强大道躯，再藉由人仙修行法，炼精化气，摘取人仙道果。
是的，道果！
通过翻阅《五仙纪要》、《长生简史》等典籍和请教真离等仙，常寿对道家五仙了解更多，更知道了修行境界的存在，弄清了五四之別。
修行四境，由低到高，分別是：
炼精化气、炼气化神、炼神返虚和返虚合道。
境界不同，寿命不同。
炼精化气，延寿三百载。
炼气化神，延寿六百载。
炼神返虚，延寿一千五百载。
返虚合道，延寿三千载。
生灵按部就班地修行，超脱出去，才能长生不灭。
可能超脱出去的生灵太罕见了，寥寥无几，屈指可数。
经过先驱们漫长岁月的探索和演化，才有了五仙的诞生，以修行境界为基，衍生出五种长生道路。
五仙道果便是不同长生路的起点。
鬼仙有鬼仙的长生路。
人仙有人仙的长生路。
四境注重性命兼修。
哪怕第一境门槛儿都非比寻常。
一些被挡在四境外的修行者，便从自己掌握的微末道术入手，另闢蹊径，剑走偏锋，探索长生之道。
鬼仙便应运而生。
属於下下乘的道果。
这一道注重性功。
还有一种特殊之道，名为武仙。
跟鬼仙截然相反，主动命功，专注身躯修行，天宫和某些仙家洞府內的力士多因此而来。
无论鬼仙，还是武仙，一个聚拢阴气，一个聚拢阳气，都在一定程度上为炼精化气奠基。 ↑返回顶部↑