第37章 爷悟道了（3 / 3）
外的则是欧洲文艺復兴，藉助復兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。
见著了钱夏疯癲的样子，林砚之也不强求一步到位。先把如今悟出的道消化一下，只要是他能够自圆其说就好，省得刺激得他变极端。
作为旁听者的陆净熙听完钱夏的整套理论，半个屁股从椅子上弹了起来。
“钱先生！”这回轮到陆净熙死死握著钱夏的手不撒开。
钱夏被他嚇一跳：“陆老板，你做什么？”
“不愧是念公的胞弟！不愧是吴越钱氏！真乃天纵之才！”
念公，便是钱夏长兄钱恂，晚清驻外使节，如今参政院参政，声名显赫。他们的父亲钱振昌，同治十年（1871年）进士，曾任礼部主事。父亲去世的时候，钱夏才12岁，几乎是由钱恂教育长大，钱夏此次来北平就是投靠兄长。
而吴越钱氏是千年名门望族，家族尊五代十国时期吴越国建立者钱鏐为始祖，他的33个儿子大多被派往江浙各州，歷朝歷代皆有才俊，很多状元进士都出自钱家。
陆净熙作为官宦子弟，自然是了解得清楚。他只是有求於林砚之，对钱夏的尊重不过是来源於其家庭。
可当钱夏用齐梁以前的文学来为白话文背书，陆净熙直接就是拜服。
陆净熙慨然长嘆：“报界……苦於文言久矣！”
別看桐城派和考据派在各路报刊杂誌打得火热，但两者对白话文报纸向来是不屑一顾。
桐城派认为白话文报俚俗浅薄，不配载道；考据派虽与桐城互斥，却在打压白话上高度一致。
哪怕是为辛亥革命吶喊的《正宗爱国报》，在老学究眼中，也不过是低俗市井之流。 ↑返回顶部↑
见著了钱夏疯癲的样子，林砚之也不强求一步到位。先把如今悟出的道消化一下，只要是他能够自圆其说就好，省得刺激得他变极端。
作为旁听者的陆净熙听完钱夏的整套理论，半个屁股从椅子上弹了起来。
“钱先生！”这回轮到陆净熙死死握著钱夏的手不撒开。
钱夏被他嚇一跳：“陆老板，你做什么？”
“不愧是念公的胞弟！不愧是吴越钱氏！真乃天纵之才！”
念公，便是钱夏长兄钱恂，晚清驻外使节，如今参政院参政，声名显赫。他们的父亲钱振昌，同治十年（1871年）进士，曾任礼部主事。父亲去世的时候，钱夏才12岁，几乎是由钱恂教育长大，钱夏此次来北平就是投靠兄长。
而吴越钱氏是千年名门望族，家族尊五代十国时期吴越国建立者钱鏐为始祖，他的33个儿子大多被派往江浙各州，歷朝歷代皆有才俊，很多状元进士都出自钱家。
陆净熙作为官宦子弟，自然是了解得清楚。他只是有求於林砚之，对钱夏的尊重不过是来源於其家庭。
可当钱夏用齐梁以前的文学来为白话文背书，陆净熙直接就是拜服。
陆净熙慨然长嘆：“报界……苦於文言久矣！”
別看桐城派和考据派在各路报刊杂誌打得火热，但两者对白话文报纸向来是不屑一顾。
桐城派认为白话文报俚俗浅薄，不配载道；考据派虽与桐城互斥，却在打压白话上高度一致。
哪怕是为辛亥革命吶喊的《正宗爱国报》，在老学究眼中，也不过是低俗市井之流。 ↑返回顶部↑