第185章 灭儒（1 / 3）
第185章 灭儒
共功？
诸侯王和中、外两朝公卿、列侯、宗室大臣神情有了微妙的变化。
以儿宽所说，如此制度形式长久地在大汉朝保留下来，那对眼下的，对未来的他们，都有无穷的好处。
宣室殿君臣共膳，任谁都能看得出来，上君有意携大将军、卫将军之功，来清洗朝堂，来整顿朝纲，来改变朝制。
此前南略之功，便是很好的证明。
新的选拔官员制度，无限追责，搞得他们苦不堪言，今功胜往功，不知道上君还有多少幺蛾子来搞他们。
如果以“共功”，均了上君的武功盛德，平了大将军、卫将军的万世之功，所谓的“胜势”，立刻便会消之弥耳。
上君再想以此前过错来问罪他们，他们也有办法，有能力，合伙顶回去。
而有了这回的例子，以后上君、大将军、卫将军、丞相……等等，太子和太子党再有什么功劳，他们稳坐长安朝堂，就能分润他人生死之功，那感觉，简直不要太舒服。
他们是聪明人，会抨击上君及上君附众的手段，但不会抨击上君及上君附众的能力，因为上君真的会识人、会用人，上君附众也真的有能力、敢拼命。
以前，都是陛下来抢他们的钱财、爵位、功劳，现在，他们似乎有机会来抢上君的功劳，再持功讨要钱财、爵位。
如能成行，上君以后的文治武功，就是他们的“摇钱树”、“聚宝盆”了。
君臣，共天下！
想着，想着，越来越多的朝臣眼睛亮了起来。
中大夫，大才啊！
“臣附议中大夫所言，万世之功当前，愿上君普世济人！”
“臣附议中大夫所言，万世之功当前，愿上君普世济人！”
“……”
声浪几乎掀破宣室殿的屋顶。
除了太子党官员和新入朝的百家世职官员未动外，其他人都为儿宽所绘制了“盛景”动心了。
墨家下代巨子，时任清庙之守的太常丞索卢参皱起了眉头，上君，有点太保守了，有点太软弱了。
百家诸官也是如此认为。
这就是上君，儒家敢把“欺君”的手段摆到廷议上，换作是陛下，都能杀那儿宽八百回了。
敢“共功”，先“共死”吧。
上君什么都好，至圣至明、仁恕矜恤、可是，有时候太讲理、讲规矩也不好。
张汤等太子臣，从陛下执政时期走过来，不代表弃恶从善了，此时此刻，又如虎狼张开了血盆大口，一声令下，便能冲上去撕碎儒家和所有人。
公孙弘眼睛紧紧地望向御座，儒家的手段，大多是阴谋诡计，但儿宽所使的，却是屠龙术中的阳谋，他同样有破解的手段，只要跳出儿宽设定的框架，让兰台、廷尉署依法办案，把所有的责任推给大汉律法，如李沮这么个乱臣贼子，随便找个官吏，就能杀了李沮，甚至交案于张汤，陇西李家连襁褓之儿都跑不了。
不过，既然是屠龙术中的阳谋，酷烈手段只能解决其表，却不能解决其里，儒家所求的“共天下”。
即《尚书·武成》中曰：“圣天子垂拱而天下治”。 ↑返回顶部↑
共功？
诸侯王和中、外两朝公卿、列侯、宗室大臣神情有了微妙的变化。
以儿宽所说，如此制度形式长久地在大汉朝保留下来，那对眼下的，对未来的他们，都有无穷的好处。
宣室殿君臣共膳，任谁都能看得出来，上君有意携大将军、卫将军之功，来清洗朝堂，来整顿朝纲，来改变朝制。
此前南略之功，便是很好的证明。
新的选拔官员制度，无限追责，搞得他们苦不堪言，今功胜往功，不知道上君还有多少幺蛾子来搞他们。
如果以“共功”，均了上君的武功盛德，平了大将军、卫将军的万世之功，所谓的“胜势”，立刻便会消之弥耳。
上君再想以此前过错来问罪他们，他们也有办法，有能力，合伙顶回去。
而有了这回的例子，以后上君、大将军、卫将军、丞相……等等，太子和太子党再有什么功劳，他们稳坐长安朝堂，就能分润他人生死之功，那感觉，简直不要太舒服。
他们是聪明人，会抨击上君及上君附众的手段，但不会抨击上君及上君附众的能力，因为上君真的会识人、会用人，上君附众也真的有能力、敢拼命。
以前，都是陛下来抢他们的钱财、爵位、功劳，现在，他们似乎有机会来抢上君的功劳，再持功讨要钱财、爵位。
如能成行，上君以后的文治武功，就是他们的“摇钱树”、“聚宝盆”了。
君臣，共天下！
想着，想着，越来越多的朝臣眼睛亮了起来。
中大夫，大才啊！
“臣附议中大夫所言，万世之功当前，愿上君普世济人！”
“臣附议中大夫所言，万世之功当前，愿上君普世济人！”
“……”
声浪几乎掀破宣室殿的屋顶。
除了太子党官员和新入朝的百家世职官员未动外，其他人都为儿宽所绘制了“盛景”动心了。
墨家下代巨子，时任清庙之守的太常丞索卢参皱起了眉头，上君，有点太保守了，有点太软弱了。
百家诸官也是如此认为。
这就是上君，儒家敢把“欺君”的手段摆到廷议上，换作是陛下，都能杀那儿宽八百回了。
敢“共功”，先“共死”吧。
上君什么都好，至圣至明、仁恕矜恤、可是，有时候太讲理、讲规矩也不好。
张汤等太子臣，从陛下执政时期走过来，不代表弃恶从善了，此时此刻，又如虎狼张开了血盆大口，一声令下，便能冲上去撕碎儒家和所有人。
公孙弘眼睛紧紧地望向御座，儒家的手段，大多是阴谋诡计，但儿宽所使的，却是屠龙术中的阳谋，他同样有破解的手段，只要跳出儿宽设定的框架，让兰台、廷尉署依法办案，把所有的责任推给大汉律法，如李沮这么个乱臣贼子，随便找个官吏，就能杀了李沮，甚至交案于张汤，陇西李家连襁褓之儿都跑不了。
不过，既然是屠龙术中的阳谋，酷烈手段只能解决其表，却不能解决其里，儒家所求的“共天下”。
即《尚书·武成》中曰：“圣天子垂拱而天下治”。 ↑返回顶部↑