第77章 明清之別(3 / 6)

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  明军对此很清楚,但是还是要用,为什么?
  就是因为三眼能射三发子弹,五十步之內,这是利器。
  最重要的是三眼块头大,可以作为近战利器。
  还是钝器。
  不管是针对无甲目標还是有甲目標,都可以打一打。
  骑兵也很適合装备。
  骑兵配一把弓箭再配一把三眼,远距离射箭,近距离三眼,然后开始砸。
  非常好用。
  这种適合骑兵的武器绝不能出售给蒙古人。
  不然就真的是资敌了。
  方逢时最终还是离开了。
  满脸的忧虑,虽然他被皇帝描绘的前景说服了,但是心里面还是很不安。
  生怕蒙古因为自己而壮大。
  那样的话,自己可就是歷史的罪人了。
  朱翊钧则继续批奏摺各地奏疏。
  今天倒是有不少表彰页洁烈妇的奏疏,
  这对皇帝而言算是小事,对於当事老百姓而言是大事,因为能被他看到,亲笔表彰的人大多已经死了。
  这种詔书下发下去,更多的是照顾其家人的情绪,以及给周围的人树立榜样。
  宣扬价值观。
  不过值得一提的是,在明朝,这种表彰並不像后世批判的那样。
  什么立贞节牌坊是对女性的什么什么。
  恰恰相反,明朝就是为了保护女性,这才开始表彰贞洁列妇,立贞节牌坊。
  因为元末胡俗盛行,汉文化衰落,很多人都说什么汉文化影响了蒙古,什么融合,但是其实胡俗也在影响看汉文化。
  尤其是元朝,其蒙古习俗竟然朝著江南开始蔓延。
  比如兄终弟及,弟弟继承嫂子,儿子继承后母之类的乱了伦理纲常的习俗。
  更可怕的是这些是受法律保护的。
  或者说习惯法的保护。
  至少在明初的北方,这类习俗还是较多的。
  以至於灭掉蒙元之后,这类习俗成了大问题。
  要知道,蒙元虽然灭亡了,但是习俗却留下来了。 ↑返回顶部↑

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