第 504 章 馆藏翻古卷(2 / 3)

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  南华学术界上下其实都清楚,明代永乐年间朝廷便在此设立大古剌、底马撒宣慰司,有完整正史佐证。
  可问题是,明代距今太近了,只能证明几百年的归属,撑不起南华想要的千年汉统招牌。
  所以学界这些年一直拼命找更早的证据,想把中原经略此地的歷史从明代往前推到汉唐。
  所以这两人认为这是温伯谦耍的小伎俩,譁眾取宠,目的就是为了返回长安而已。
  韩砚清摇摇头,语气严肃:“温伯谦这人虽然性子迂腐,功利心重,爱掺和时政又恃才傲物,但在这自毁声誉弄虚作假的事情,应该不会做。
  而且你们必须要承认,他的眼光是真的毒辣,能够对古物进行精准断代的,国內没几个比得过他。”
  “他可以看人不准,看事偏激,但看古物古蹟,极少出错。”
  他顿了顿,加重语气:“我们先別主观否定,查史料,用古籍说话。是真是假,馆藏古籍说了算。”
  三人不再多言,立刻移步图书馆特藏室。
  南华国家图书馆家底极厚,主楼藏通识典籍,三栋副楼分门別类珍藏珍稀古籍。
  韩砚清直接锁定太宗和玄宗时期的史料。
  一人专查西行游记类典籍,一人翻检新旧唐书史料,韩砚清亲自核对唐代杂记、佛门纪事残卷。
  时间一点点过去,整个特藏室只剩翻书的沙沙声响。
  没过多久,负责查找西行典籍的那人突然低呼一声:“韩院!找到了!《大唐西域记》里面有记载!”
  大唐西域记也是玄宗口述,徒弟撰写的一本书。
  记录著玄奘从长安出发西行,经河西走廊、西域诸国,翻越帕米尔高原,最终到达天竺。
  但玄奘走的那条路,是从西域绕过去的,可没有经过吐蕃和泥婆罗。
  这条路太远了,远到玄奘在途中几乎死过好几次。
  而南麓府在喜马拉雅山南麓,玄奘的路线离那里差了十万八千里。
  韩砚清立刻凑上前。
  才发现这个是岛国赔偿的文物之一,是明代的译本。
  卷十之中,清晰记载了玄奘西行的终极足跡,迦摩缕波国。
  迦摩缕波国就是南麓一带,全盛时期从喜马拉雅山到孟加拉海,包括缅甸大部分。
  文字记载清清楚楚,贞观年间,玄奘为求佛法,遍歷西域天竺诸国,最终抵达极东的迦摩缕波。
  这里绝非蛮荒部落,反而城建规整、民风崇文。
  国王拘摩罗极度仰慕中原唐风,主动遣使赴大唐交好,年年纳贡、岁岁来朝。
  书中更是明確记录,迦摩缕波境內,唐人商旅常年往来,汉人佛寺、中原制式碑刻比比皆是。
  是盛唐连通南洋、天竺的关键枢纽,是西南丝绸之路的核心节点。
  那名老学究看完,满脸震惊,忍不住开口:“原来唐代高僧真的到过南麓府地界!
  我们以前读西域史,总觉得玄奘只走西北,从没深究过他最南的足跡,居然踩进了如今的中南半岛腹地!” ↑返回顶部↑

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