第45章 :道天图变(2 / 3)

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  “坤为首卦,祭八气之兆,卜六十四像;当万物莫不归藏於其中……商以此为证,证人之天命,延国之天命……亦是此时天命之称的由来。”
  “周以《周易》为易。”
  “乾为首卦,引八令之言,定六十四卦;天尊而地卑,贵贱有別……诸侯各国,皆以此为道理……即使是楚国,或是商之后裔·权国,也是如此。”
  ……
  权铭诉说无错,少司命也頷首。
  但少司命方才说那话可不是为了考校权铭,而是为了给权铭揭开仙神真正的道路,她道:“你今日抵挡罗国仙神有功。”
  “而这权水之北,荆山以南是吾在战时镇守的地界,若是因为敌国仙神入侵而出错,也將算吾的失责……之后道天与莫敖会赐下奖赏,但吾此处,也不会吝嗇。”
  “今日之言就算是赏。”
  “切记,法不可轻易赐下,此言若是无格之人,不可轻赐。”
  微微摇头,少司命浅声道:“《三易》,《连山》与《归藏》自然无错。”
  “但《周易》……”
  “周王朝的道天可不是《周易》造就的,而是《乾坤》,这才是周文王最初的道,而之后的《周易》,是周公旦与武王姬发、吕尚等人,结合世间诸侯事……为何镇压诸侯,赐下的《易》,从属於《乾坤》,是为臣,称之《周易》。”
  “无奈……此刻的天,此刻最大的共主是周。”
  “人道认他。”
  “是以,天地都以《乾坤》为主,我等诸侯之国,只能修行《周易》,不然皆是异端,周天子有征討之权,只需一句『蛮夷』,就可肆意征伐。”
  “嗯……”
  权铭听至此,微微蹙眉。
  出言询问:“周天子出言『楚之蛮夷』?”
  “那现在楚国的道天还是以《周易》为根基吗?”
  少司命听后,微微点头,称讚:“权仙率先想到的不是此事与己何干,而是窥察局势,可见,眼界不只於此身,小小权水之仙撑不起你这……意志高远……那更高的阶位神权,才是你之所想。”
  “……少司命过誉。”权铭暗惊。
  这少司命心思细腻,竟然三言两语中窥见他心中之志。
  他……確实不只想当这权水之仙。
  权水是好,但始终受到地域辖制。
  而地域上的一切都归属楚王与那些氏族,没有属於权人,属於他权铭……直白些说,这些地域上的一切,他只有听令而使之权,却无绝对的自我主导。
  就如现在,权县虽然掌控在他手中。
  依照天地意志进行……
  可实际上,他还是需要谋划,利用那些外来氏族的贪婪与楚王的需要,让屈完这位有志向的县尹来操刀政策。
  其中变数不必多言。
  若是皆由他来主导,就如少司命这般完全主导楚地的生养之权,今朝楚地诞生多少生灵皆由她来掌控,楚地想要更多生人,是楚王,楚氏族,楚人叩拜祭祀,去请愿,去求……求少司命赐福……而不是听从楚王的命令! ↑返回顶部↑

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