第三十六章 大明鬼考（上）（2 / 4）
而后面的裴炎、上官仪，他们也知之甚详。
上官仪，因坚定支持李治废后，反而成为政治牺牲品，十分有名。对后世许多大臣而言，这就是前车之鑑。
裴炎，是唐高宗李治任命的辅政大臣，原本是给儿子李显留下的支柱。却不料昔日李显负气轻佻，一句“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”因这句话，君臣离心，裴炎与武则天联手废黜李显，另立李旦。但后期，裴炎又与武则天反目，想要逼迫武则天还政李旦，维繫李家江山。但因武则天技高一筹，將其斩杀。如今在李唐幻世的人间，裴炎早已平反，被李唐皇帝视作忠臣。
因其曾反抗李显、武则天的行为，魏徵让上官仪与其联络，知其心中社稷大於君王，故也拉来商討。
鬼考之事，怎么可能由著李唐皇帝们拖沓！
双方鬼相见后，得知大明鬼庭是他们后世的一个朝代，上官仪、裴炎亦倍感惊奇。魏徵、李靖因天岳葫禄界的际遇，对此到见怪不怪。
朱元璋眯著眼打量四位大唐鬼。
终於，终於大明鬼庭今朝和其他鬼庭有了联络。
他目光往后看，与李善长对视。二人因死前那些事多有矛盾，但毕竟是搭伙多年、一起开创大明朝的人。李善长马上明白朱元璋的心思。
设法联络大唐鬼庭，打探更多消息！
对於这些小动作，童渊看在眼里却浑不在意。
大人们，时代变了！
现在的我——你们纵然十座鬼庭加在一起，也贏不了嘍！
“这次请他们来，是想要让他方世界的大唐鬼庭，观摩大明鬼考——毕竟，他们大唐对鬼考这玩意，並不上心。论文道之兴，不如你们啊！来来，四位来辅助我吧。將这些户籍录入这件法器內。”
童渊隨手抹掉朱樉等山牢罪鬼的名录，让魏徵四鬼上前，翻看小车內垒山一样高的户籍文书。
见其行径，老朱、小朱、马皇后等鬼神色一暗。
到底，这位上使不肯原谅啊。
裴炎、上官仪上前翻看，除大明百姓依地域划分的户籍文书外，还有那些被贬黜的罪鬼以及服刑的鬼民，也统统在参考范围內。
上官仪默默计算每一本户籍簿以及上面的户籍数量，吃惊地问旁边的宋濂：“你们到底有多少人要备考？”
这……这都不下万万之数了！
面对这位前辈鬼，宋濂客气道：“举国上下，不论男女老少，不论有罪与否，不论朝代更替，所有鬼民尽数参考。”
举国上下！
大唐四鬼骇然。
科举，虽在隋唐兴起，但真正完善却在宋明时期。
隋唐认知中的科举，仍绕不开世家大族，绕不开利益输送。哪怕在幽世，童渊曾经给他们讲解过“鬼考”流程，並留下许多有关后世科举的书籍。但他们对这种事的认知仍然不足。
他们並不清楚“科举”对平民百姓的意义是什么。
“全民鬼考？”
这对大唐鬼而言，几乎是不可想像的事。
哪怕是魏徵、李靖，他们认知中的鬼考，也无非是一部分鬼民参与，怎么能推广到全国？怎么还有这么大的热情？你们真没事干了吗？八岁稚童还有几十岁老鬼，参与什么啊？
至於男女不限，对大唐鬼反而不是一个问题。反倒大明这边，曾经爆发一些吵架。 ↑返回顶部↑
上官仪，因坚定支持李治废后，反而成为政治牺牲品，十分有名。对后世许多大臣而言，这就是前车之鑑。
裴炎，是唐高宗李治任命的辅政大臣，原本是给儿子李显留下的支柱。却不料昔日李显负气轻佻，一句“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”因这句话，君臣离心，裴炎与武则天联手废黜李显，另立李旦。但后期，裴炎又与武则天反目，想要逼迫武则天还政李旦，维繫李家江山。但因武则天技高一筹，將其斩杀。如今在李唐幻世的人间，裴炎早已平反，被李唐皇帝视作忠臣。
因其曾反抗李显、武则天的行为，魏徵让上官仪与其联络，知其心中社稷大於君王，故也拉来商討。
鬼考之事，怎么可能由著李唐皇帝们拖沓！
双方鬼相见后，得知大明鬼庭是他们后世的一个朝代，上官仪、裴炎亦倍感惊奇。魏徵、李靖因天岳葫禄界的际遇，对此到见怪不怪。
朱元璋眯著眼打量四位大唐鬼。
终於，终於大明鬼庭今朝和其他鬼庭有了联络。
他目光往后看，与李善长对视。二人因死前那些事多有矛盾，但毕竟是搭伙多年、一起开创大明朝的人。李善长马上明白朱元璋的心思。
设法联络大唐鬼庭，打探更多消息！
对於这些小动作，童渊看在眼里却浑不在意。
大人们，时代变了！
现在的我——你们纵然十座鬼庭加在一起，也贏不了嘍！
“这次请他们来，是想要让他方世界的大唐鬼庭，观摩大明鬼考——毕竟，他们大唐对鬼考这玩意，並不上心。论文道之兴，不如你们啊！来来，四位来辅助我吧。將这些户籍录入这件法器內。”
童渊隨手抹掉朱樉等山牢罪鬼的名录，让魏徵四鬼上前，翻看小车內垒山一样高的户籍文书。
见其行径，老朱、小朱、马皇后等鬼神色一暗。
到底，这位上使不肯原谅啊。
裴炎、上官仪上前翻看，除大明百姓依地域划分的户籍文书外，还有那些被贬黜的罪鬼以及服刑的鬼民，也统统在参考范围內。
上官仪默默计算每一本户籍簿以及上面的户籍数量，吃惊地问旁边的宋濂：“你们到底有多少人要备考？”
这……这都不下万万之数了！
面对这位前辈鬼，宋濂客气道：“举国上下，不论男女老少，不论有罪与否，不论朝代更替，所有鬼民尽数参考。”
举国上下！
大唐四鬼骇然。
科举，虽在隋唐兴起，但真正完善却在宋明时期。
隋唐认知中的科举，仍绕不开世家大族，绕不开利益输送。哪怕在幽世，童渊曾经给他们讲解过“鬼考”流程，並留下许多有关后世科举的书籍。但他们对这种事的认知仍然不足。
他们並不清楚“科举”对平民百姓的意义是什么。
“全民鬼考？”
这对大唐鬼而言，几乎是不可想像的事。
哪怕是魏徵、李靖，他们认知中的鬼考，也无非是一部分鬼民参与，怎么能推广到全国？怎么还有这么大的热情？你们真没事干了吗？八岁稚童还有几十岁老鬼，参与什么啊？
至於男女不限，对大唐鬼反而不是一个问题。反倒大明这边，曾经爆发一些吵架。 ↑返回顶部↑