第三十一章 黄芽白雪（2 / 4）
一种是內丹道的黄芽。
正是鬼仙成就人仙要凝结之物。
一种是外丹道的黄芽。
太上道祖是外丹之祖。
后世仙人以他划分的標准为基，將外丹分为三品九转，一品九转最高，三品一转最低，分別是：
一转到三转，为三品灵丹。
四转到六转，为二品神丹。
七转到九转，为一品金丹。
黄芽丹便是三转灵丹。
比散灵丹和补元丹更珍贵。
黄芽变仙骨，永与天地存。
黄芽丹功效非凡，可治亏虚百损，能愈五劳七伤，弥补先天之缺，长期服用有脱胎换骨之效。
常寿在《人仙百传》上看过相关记载，上古尧舜时期的方回、商朝末年的仇生、楚国陆通等人仙都是通过各种长期吞服各种灵丹而得道成仙，延寿数百载，逍遥自在。
其中就包括黄芽丹。
修道者长期服用黄芽丹，每月一粒，经年不改，九年后可迎来契机，有望成就人仙。
一旦有一月懈怠，前功尽弃，需要重新来过。
想要外丹成仙，除了需要修成鬼仙、筑基成功，还需要雄厚財力、高超炼丹之术、精湛的灵耕之术等。
走此道的炼气士绝大部分千金散尽却一事无成，最终要么成功转修鬼仙，要么执念入魔成为恶鬼，要么难过考验魂飞魄散。
常寿清楚自己身家，明白自己斤两，知悉自己长短。
所以，他选定的修行路以內丹为主，外丹为辅，如此，既可儘量將伟力归於自身，又可发挥自己的灵耕之术，提高自己在寿终前摘取人仙道果的成功率，一举多得。
菩提祖师功参造化，学识渊博。
他每次讲道虽没传下真传道法，藏经阁內的万卷藏书也微不足道，但对他来说只是皮毛的东西，放在外界却弥足珍贵。
都是可遇不可求之物。
任何一门都足以缔造一方道脉。
有缘者才可得。
哪怕只是大路货，也能被祖师讲出新的足以传世的东西，使原先的大路货变成同级顶尖。
这是常寿可以兼收並蓄的底气。
想到这里，他对祖师充满感激。
灯花跳动，烛光更亮。
常寿收回跑远的思绪，继续盯著装了黄芽丹的瓷瓶。 ↑返回顶部↑
正是鬼仙成就人仙要凝结之物。
一种是外丹道的黄芽。
太上道祖是外丹之祖。
后世仙人以他划分的標准为基，將外丹分为三品九转，一品九转最高，三品一转最低，分別是：
一转到三转，为三品灵丹。
四转到六转，为二品神丹。
七转到九转，为一品金丹。
黄芽丹便是三转灵丹。
比散灵丹和补元丹更珍贵。
黄芽变仙骨，永与天地存。
黄芽丹功效非凡，可治亏虚百损，能愈五劳七伤，弥补先天之缺，长期服用有脱胎换骨之效。
常寿在《人仙百传》上看过相关记载，上古尧舜时期的方回、商朝末年的仇生、楚国陆通等人仙都是通过各种长期吞服各种灵丹而得道成仙，延寿数百载，逍遥自在。
其中就包括黄芽丹。
修道者长期服用黄芽丹，每月一粒，经年不改，九年后可迎来契机，有望成就人仙。
一旦有一月懈怠，前功尽弃，需要重新来过。
想要外丹成仙，除了需要修成鬼仙、筑基成功，还需要雄厚財力、高超炼丹之术、精湛的灵耕之术等。
走此道的炼气士绝大部分千金散尽却一事无成，最终要么成功转修鬼仙，要么执念入魔成为恶鬼，要么难过考验魂飞魄散。
常寿清楚自己身家，明白自己斤两，知悉自己长短。
所以，他选定的修行路以內丹为主，外丹为辅，如此，既可儘量將伟力归於自身，又可发挥自己的灵耕之术，提高自己在寿终前摘取人仙道果的成功率，一举多得。
菩提祖师功参造化，学识渊博。
他每次讲道虽没传下真传道法，藏经阁內的万卷藏书也微不足道，但对他来说只是皮毛的东西，放在外界却弥足珍贵。
都是可遇不可求之物。
任何一门都足以缔造一方道脉。
有缘者才可得。
哪怕只是大路货，也能被祖师讲出新的足以传世的东西，使原先的大路货变成同级顶尖。
这是常寿可以兼收並蓄的底气。
想到这里，他对祖师充满感激。
灯花跳动，烛光更亮。
常寿收回跑远的思绪，继续盯著装了黄芽丹的瓷瓶。 ↑返回顶部↑