第七章 或以生证道,或以死破妄(1 / 4)

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  林虞心识沉到最底,观照著那一点【沉木】金性。
  虽然心绪已在不断地贴合【沉木】意象,却还是有一点些微的参差让他无法完全相合。
  微微皱起眉头,林虞凝“看”著那点金性,脑海中静静地呼现出这个词语。
  “【胎息】……”
  【胎息】者,如胎体婴儿,自服內气,握固守一。及至精深处,成就法力灵识。待到服食一口天地灵气,便可览登而上,向筑基、紫府而行。
  这就是,修行的起点。
  在前世时,又分为秉、流、周、合四个境界,或者说,胎息四层。
  秉者,秉持灵蕴,呼应灵机,发纯然如婴儿之想,於下府气海中最深处诞出一口真息,是为胎息之始;
  流者,引息出海,经流府脉,使气血谐然为一体,筋骨体魄生机內壮,更可描符画籙,稍显术法威能;
  周者,真息周流全身,策应玄关,化为法力。从此不需符籙便可施展术法。
  合者,法力入昇阳府中,与之相合,生出灵识,內观外照,更可祭炼法器,正是胎息圆满境界。
  胎息四层,紧密相隨。
  刚开始的秉境,出了一口真息,几与常人无差別。
  但踏入流境,真息便显出威力。不仅体魄强大,可敌十数的普通人,还能以符纸为凭依,施展些小术法,危急时刻更有奇效。
  一旦到周境,法力自生,却已然是一般人眼中的超凡者。不需藉助符籙,便能挥光夺目,聚风成刃。
  待到合境,生出灵识,即是胎息圆满。
  之后,就能够服食功法相对应的天地灵气。
  而这一口灵气,便决定了从今往后会走上那条道途,成就什么道基神通……乃至於將来要证就什么样的金丹果位,都与这第一口灵气息息相关。
  “【胎息】、【炼气】……其实都是修行之路的基础。也只有踏上筑基,才能显出將来紫府神通的几分玄妙。”
  林虞思忖著。
  “若在修行界中,这简直构不成关隘。以我大真人位格道行,几可一蹴而就。但在此世,却存在根本性的问题……”
  “……此世,乃绝灵之世!”
  绝灵之世,灵气不生,灵机断绝,这便使得人身之內灵蕴不显。可以说从根本上就截断了这个世界上修士的修行路。
  所以林虞虽然运用【听魂香】神通,利用江松静知悉了这个世界上的道门道论,却没有真的进入玄真天一两道的想法。
  毕竟,那都只是空对空的理论玩物罢了,岂能成就真正的道法神通!?
  所以林虞虽在江松静记忆中看到了些属於这个世界上的精妙玄理,但也只是玄理,构不成实际且完整的体系,更像是一片又一片不吻合的碎片。
  “又说符籙科仪、又说內丹修炼、又说餐霞饮露,白日飞升、或者寄宿香火,化为鬼神……但不管是哪门哪派的修炼方法,都像是一个溺水的人在河水中绝望地扑棱双手,到处乱抓,却只能抓到一缕空气罢了。”
  “……毕竟,在这片绝灵之世,既无灵气存在,那所有的修炼方式也只是空想,最多只能锤炼一下心性,看到一点幻象罢了!想要从下往上一步步搭建起修炼的台阶,又怎么可能?”
  林虞心中轻轻一声嘆息。
  他能从地球歷史中,那些道论和典籍的內容里,看到这个世界上前人的心性与努力。 ↑返回顶部↑

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