第65章 初遇周先生（三更）（2 / 3）
提到生孩子的事情，林砚之觉得忍一忍，毕竟钱夏夫人肚子里那位极其重要，可不能改了时空线。
钱夏还喋喋不休：“就比如我师兄，与人定完亲就跑东洋去了，回来了也不入人家房间，来北平也没带著人家，让人在老家独居，著实是————”
林砚之当即就知道钱夏这货说的是谁了：“你怎么不当面和你师兄说？只敢在背后————”
话尚未说完，就听到门口一声沉喝：“德潜！”
这四合院都快成公共厕所了，不管是谁，想来就来，想走就走。不过来人多是来找林砚之，这回却是来找钱夏，非常罕见。
钱夏浑身一哆嗦，几乎是弹射而起：“这声音————怎么如此熟悉？”
探出头一瞧，顿时魂飞魄散。
只见门口站著一人，脸庞瘦削，头髮约一寸长，根根直竖，髮丝直立，唇上留有浓密鬍鬚，形如隶书“一”字。身著朴素的深色长衫，眉目凛然。
钱夏做贼心虚，连连摆手：“没说你，没说你————”
周科长莫名其妙：“你们在说什么？”
钱夏这才回过神，知他並未听见先前言语，赶紧转移话题：“来得正好！我与你提过的，这位便是林砚之。砚之，这位是我师兄，同在太炎先生门下求学，周育才，如今在教育部任职。”
“周先生久仰。”
周育才客气回礼：“德潜常与我提及你，听闻你主张推行白话文、简化汉字，提倡写人的文学”，我颇以为然。或许此道，真能普及教育、开化民智。”
他话说得浅淡，语气平和，全无日后文字那般犀利率直。
林砚之估计周先生只是听钱夏隨口提过，並未细读自己的小说与报纸论战。
目前他的思想还处於空窗期，重心完全不在写作身上，时时被无聊的工作所折磨，还在校对《嵇康集》，研究研究墓誌拓本。依他此刻思想而论，尚未全然站在白话文一边，不过是略表认同。毕竟白话文不是主流，还有很长一段路要走。
周先生今年4月在《小说月报》上面发了篇叫做《怀旧》的文言文小说，大概就是“我”回到故乡，偶遇儿时玩伴沈士远的故事。沈士远曾是村里的才子，却因家庭变故和科举制度的废除，生活陷入困顿，最终沦为酒鬼，精神失常。藉此批判了封建社会的残余影响，特別是科举制度废除后，新知识分子面临的身份认同危机和社会地位下降的问题。
《怀旧》在文学史的地位不高，却能够看出他文学道路的早年轨跡，是他的来时路。《怀旧》通过九岁孩童“予”的眼睛观察成人世界，这种天真视角下的社会讽刺，在《社戏》《从百草园到三味书屋》等篇目中得到更成熟的发展。
《怀旧》中描写了私塾教育的僵化与师生关係的压抑，也应和了《朝花夕拾》中《二十四孝图》《五猖会》等篇对封建礼教与旧式教育的尖锐批判。
对禿先生道貌岸然却无真才实学的刻画，以及富商金耀宗趋炎附势、商议迎降的滑稽，已具备《阿q正传》《孔乙己》中人物反讽与社会嘲讽的雏形。
为了表示客气，寒暄几句。
周先生才把手中纸袋往前一递：“这就是你说的法兰西甜品？实在是难以下咽！枉费我抽空跑了一趟！”
钱夏探头一看笑得前仰后合，捂著肚子直不起腰：“这————这哪是法兰西甜品？这不就是蛋卷吗！”
“我去的就是法兰西人开的店，说的就是你告诉我的名字！”
“那肯定你发音带了口音，人家洋鬼子哪里听得懂啊。”钱夏推了个乾净，“真正的甜品是两瓣麵包中间夹著厚馅，香甜软糯，差之远矣！你分明是被人糊弄了。”
这两人都是浙人，说话確实带点口音，只是自己许多时候发现不了。
就像是“我寻思我也妹有口音吶”，差不多意思。
“德潜，你怎么告诉育才兄的？”林砚之问道。
“百巴雷特，標標准准！”
特喵的还巴雷特狙击枪呢！ ↑返回顶部↑
钱夏还喋喋不休：“就比如我师兄，与人定完亲就跑东洋去了，回来了也不入人家房间，来北平也没带著人家，让人在老家独居，著实是————”
林砚之当即就知道钱夏这货说的是谁了：“你怎么不当面和你师兄说？只敢在背后————”
话尚未说完，就听到门口一声沉喝：“德潜！”
这四合院都快成公共厕所了，不管是谁，想来就来，想走就走。不过来人多是来找林砚之，这回却是来找钱夏，非常罕见。
钱夏浑身一哆嗦，几乎是弹射而起：“这声音————怎么如此熟悉？”
探出头一瞧，顿时魂飞魄散。
只见门口站著一人，脸庞瘦削，头髮约一寸长，根根直竖，髮丝直立，唇上留有浓密鬍鬚，形如隶书“一”字。身著朴素的深色长衫，眉目凛然。
钱夏做贼心虚，连连摆手：“没说你，没说你————”
周科长莫名其妙：“你们在说什么？”
钱夏这才回过神，知他並未听见先前言语，赶紧转移话题：“来得正好！我与你提过的，这位便是林砚之。砚之，这位是我师兄，同在太炎先生门下求学，周育才，如今在教育部任职。”
“周先生久仰。”
周育才客气回礼：“德潜常与我提及你，听闻你主张推行白话文、简化汉字，提倡写人的文学”，我颇以为然。或许此道，真能普及教育、开化民智。”
他话说得浅淡，语气平和，全无日后文字那般犀利率直。
林砚之估计周先生只是听钱夏隨口提过，並未细读自己的小说与报纸论战。
目前他的思想还处於空窗期，重心完全不在写作身上，时时被无聊的工作所折磨，还在校对《嵇康集》，研究研究墓誌拓本。依他此刻思想而论，尚未全然站在白话文一边，不过是略表认同。毕竟白话文不是主流，还有很长一段路要走。
周先生今年4月在《小说月报》上面发了篇叫做《怀旧》的文言文小说，大概就是“我”回到故乡，偶遇儿时玩伴沈士远的故事。沈士远曾是村里的才子，却因家庭变故和科举制度的废除，生活陷入困顿，最终沦为酒鬼，精神失常。藉此批判了封建社会的残余影响，特別是科举制度废除后，新知识分子面临的身份认同危机和社会地位下降的问题。
《怀旧》在文学史的地位不高，却能够看出他文学道路的早年轨跡，是他的来时路。《怀旧》通过九岁孩童“予”的眼睛观察成人世界，这种天真视角下的社会讽刺，在《社戏》《从百草园到三味书屋》等篇目中得到更成熟的发展。
《怀旧》中描写了私塾教育的僵化与师生关係的压抑，也应和了《朝花夕拾》中《二十四孝图》《五猖会》等篇对封建礼教与旧式教育的尖锐批判。
对禿先生道貌岸然却无真才实学的刻画，以及富商金耀宗趋炎附势、商议迎降的滑稽，已具备《阿q正传》《孔乙己》中人物反讽与社会嘲讽的雏形。
为了表示客气，寒暄几句。
周先生才把手中纸袋往前一递：“这就是你说的法兰西甜品？实在是难以下咽！枉费我抽空跑了一趟！”
钱夏探头一看笑得前仰后合，捂著肚子直不起腰：“这————这哪是法兰西甜品？这不就是蛋卷吗！”
“我去的就是法兰西人开的店，说的就是你告诉我的名字！”
“那肯定你发音带了口音，人家洋鬼子哪里听得懂啊。”钱夏推了个乾净，“真正的甜品是两瓣麵包中间夹著厚馅，香甜软糯，差之远矣！你分明是被人糊弄了。”
这两人都是浙人，说话確实带点口音，只是自己许多时候发现不了。
就像是“我寻思我也妹有口音吶”，差不多意思。
“德潜，你怎么告诉育才兄的？”林砚之问道。
“百巴雷特，標標准准！”
特喵的还巴雷特狙击枪呢！ ↑返回顶部↑