第176章 虚假的天命，真正的天命。（2 / 6）
麋竺遂还家，尽出財物，及至日中，果然火起。
姜维看向如镜蓝溪旁的天子，片刻后道：
“陛下好像对仙人指引，还有这太阿剑、隨侯珠都不甚在意。”
麋威也看了过去，忽而一滯，片刻后望向手中的隨侯珠若有所思，心有所感：
“陛下先前在此释白鹿之祥而不获。
“道所谓白鹿，事实不过牲畜而已，擒之亦伤，射之亦死，而既有我等隨驾左右，此心既安，何復求於虚无縹緲的祥瑞之兆？
“然陛下不求祥瑞，而白鹿祥瑞自至。
“陛下不求太阿隨侯，而太阿隨侯自归。
“我等皆谓，获白鹿之祥、太阿之剑，隨侯之珠，则意味著天命归於大汉，归於陛下。
“可事实上，实在是我等俗人取櫝还珠，本末倒置了。”
姜维、关兴、赵统等人实在是少见麋威这副认真严肃的样子，一时间皆静静地將目光投於麋威那张圆脸之上，认真倾听。
但见麋威仍旧一脸认真：
“天命本就在陛下，於是白鹿之祥自至，太阿隨侯自归。
“而非是陛下获得这些东西，才获得了天命。
“既然如此，陛下又何必对这些东西如何重视呢？
“崑山之玉，隨和之宝，明月之珠，太阿之剑……这些宝物，没有一样生於秦国，而始皇尽有之。
“难道没有这些东西，始皇就不是始皇了吗？
“始皇帝之所以拥有这些宝物，靠的是秦国民心所向，靠的是秦国一统六合。
“最后天下分崩，六国復辟，秦国失去这些宝物，也失了天下，归根结底，还是秦国失了天下民心。
“陛下先前释鹿不获，如今对太阿之剑，隨侯之珠亦持淡然之態。
“显然就是在反覆告诫我们这些近臣，真正的天命在於军心，在於民心，在於上下同欲，万眾一心，而不在於仙人献宝，讖纬祥瑞。”
听到这里，关兴、赵广、姜维等人尽皆扭头看向蓝水之畔的天子，片刻后又不约而同地尽皆点头。
赵广移目於天子身侧的杜氏子，忽然道：
“白鹿之祥，仙人指引，还有太阿隨侯之宝，都是京兆杜氏所献，不知道陛下对杜氏，对这杜氏子又是何种想法態度？”
如镜蓝溪之畔。
刘禪就自己一个月以来巡行诸县的见闻，对杜氏子进行了一番简单的考校问话。
大致能看出，其人对於治理郡县確有一些见解在身，也非是夸夸其谈高谈阔论之辈。
无怪乎丞相將之闢为府僚，同时不吝夸讚，称之为关中上士。
也是，若非其人真有本事值得培养，杜氏大概也不会特意让此人遇见仙人指引，撞见衔珠负剑的白鹿。
这是借著白鹿祥瑞跟太阿隨侯为自己这太汉天子造势的同时，给这杜氏子也造一波势。 ↑返回顶部↑
姜维看向如镜蓝溪旁的天子，片刻后道：
“陛下好像对仙人指引，还有这太阿剑、隨侯珠都不甚在意。”
麋威也看了过去，忽而一滯，片刻后望向手中的隨侯珠若有所思，心有所感：
“陛下先前在此释白鹿之祥而不获。
“道所谓白鹿，事实不过牲畜而已，擒之亦伤，射之亦死，而既有我等隨驾左右，此心既安，何復求於虚无縹緲的祥瑞之兆？
“然陛下不求祥瑞，而白鹿祥瑞自至。
“陛下不求太阿隨侯，而太阿隨侯自归。
“我等皆谓，获白鹿之祥、太阿之剑，隨侯之珠，则意味著天命归於大汉，归於陛下。
“可事实上，实在是我等俗人取櫝还珠，本末倒置了。”
姜维、关兴、赵统等人实在是少见麋威这副认真严肃的样子，一时间皆静静地將目光投於麋威那张圆脸之上，认真倾听。
但见麋威仍旧一脸认真：
“天命本就在陛下，於是白鹿之祥自至，太阿隨侯自归。
“而非是陛下获得这些东西，才获得了天命。
“既然如此，陛下又何必对这些东西如何重视呢？
“崑山之玉，隨和之宝，明月之珠，太阿之剑……这些宝物，没有一样生於秦国，而始皇尽有之。
“难道没有这些东西，始皇就不是始皇了吗？
“始皇帝之所以拥有这些宝物，靠的是秦国民心所向，靠的是秦国一统六合。
“最后天下分崩，六国復辟，秦国失去这些宝物，也失了天下，归根结底，还是秦国失了天下民心。
“陛下先前释鹿不获，如今对太阿之剑，隨侯之珠亦持淡然之態。
“显然就是在反覆告诫我们这些近臣，真正的天命在於军心，在於民心，在於上下同欲，万眾一心，而不在於仙人献宝，讖纬祥瑞。”
听到这里，关兴、赵广、姜维等人尽皆扭头看向蓝水之畔的天子，片刻后又不约而同地尽皆点头。
赵广移目於天子身侧的杜氏子，忽然道：
“白鹿之祥，仙人指引，还有太阿隨侯之宝，都是京兆杜氏所献，不知道陛下对杜氏，对这杜氏子又是何种想法態度？”
如镜蓝溪之畔。
刘禪就自己一个月以来巡行诸县的见闻，对杜氏子进行了一番简单的考校问话。
大致能看出，其人对於治理郡县確有一些见解在身，也非是夸夸其谈高谈阔论之辈。
无怪乎丞相將之闢为府僚，同时不吝夸讚，称之为关中上士。
也是，若非其人真有本事值得培养，杜氏大概也不会特意让此人遇见仙人指引，撞见衔珠负剑的白鹿。
这是借著白鹿祥瑞跟太阿隨侯为自己这太汉天子造势的同时，给这杜氏子也造一波势。 ↑返回顶部↑