第八十一章 速通结算，西行归程（1 / 3）
却说陈禕带著狮猁怪与乌鸡国国王，直接来到西天灵山大雷音寺外寻文殊菩萨。
文殊垂目言道：“此非彼等自遭苦楚，乃承受那国王所种之因果也。一国之中，君民本为一体，王遭灾殃，民则同受；王得福泽，民亦同享。此乃尘世定规，非佛门所立。”
陈禕道：“菩萨所言因果，弟子亦知，种瓜得瓜，种豆得豆。然弟子心有大惑：那国王自种其因，为何百姓反食其果？国王將菩萨困於水中，此乃他独造之因，百姓未曾冒犯菩萨，未种此因，却共承其果，这又算得上何等因果？”
文殊道：“因果非是一因一果对等相换，一人造因，万眾承果，此乃世间常情也。”
陈禕道：“既如此，便算作常情。弟子再问，菩萨既知国王造下此因，百姓必同受其果，缘何故出言语相难，蓄意触怒那乌鸡国王？”
文殊垂目道：“我本是往彼处度化於他。度化眾生，或施方便法门，或设逆缘点化，皆是渡世之法。”
陈禕道：“菩萨欲度化那国王，贫僧尽知。只是菩萨行此度化之事时，可知晓一国百姓將隨之遭殃？”
文殊道：“知晓。”
陈禕微微一怔，凝目道：“既已知晓，却依旧为之？”
文殊道：“正是。”
陈禕直视菩萨道：“菩萨度化一人，却害了一国生民。这笔因果帐，菩萨可曾算过？”
文殊默然，不发一语。
陈禕道：“菩萨道因果乃自然之理，弟子姑且认之。但菩萨可曾想过，自身亦是这因果链中一环？国王造因，百姓承果，而菩萨却是那引火之人。若无菩萨言语相难，国王怎会捆绑菩萨？”
“无此捆绑，便无后续万千因果。菩萨言此非惩戒，乃因果自然生长，殊不知这根因，正是菩萨亲手种下。”
文殊垂目道：“你所言不差。我本就是因果中一环。故而后来如来差青狮下界，欲將那国王推入井中，浸他三载，正是了结我与他的因果。三日换三年，自此两清了。”
陈禕高声问道：“那百姓呢？他等与菩萨的因果，却又怎生清算？”
文殊道：“我已为彼等诵经七日，超度冤魂。”
陈禕道：“诵经？菩萨，那些黎民並非善终超度，乃是饥饉饿死、灾厄枉死，本是无辜生灵。只因菩萨一言相难，便落得家破人亡，七日经文，焉能抵偿苍生一命？”
文殊道：“不能。”
陈禕道：“菩萨言因果乃自然之理，可你那言语相难，怎生也算得自然？菩萨道君民一体，百姓该当同受，那你与百姓可也算作一体？菩萨受人间香火供养之时，是百姓尽心供奉；你种下这桩因由之时，百姓又凭甚替你承当苦楚？”
文殊垂目道：“吾未曾种下恶因，不过是度化眾生罢了。”
【倒计时：5天07时40分】
陈禕瞥了眼倒计时，不欲与他多辩，径直问道：“休讲閒话，菩萨还打算怎生偿还？”
文殊沉默半晌，方宣佛號曰：“阿弥陀佛，此皆是我佛如来的安排。”
陈禕闻言，微微一怔，隨即摇首。
这分明是在踢皮球了。
辩法辩自己不过，便將干係往如来处推？
固然此事原也有如来参与，他却也懒得多言。
先前在五庄观时，他曾直问如来，可否將经书径传於自己，欲图个捷径方便，终究是不曾应允。
今便也不必去寻如来，料想二人在此对话，那如来早已洞悉分明。 ↑返回顶部↑
文殊垂目言道：“此非彼等自遭苦楚，乃承受那国王所种之因果也。一国之中，君民本为一体，王遭灾殃，民则同受；王得福泽，民亦同享。此乃尘世定规，非佛门所立。”
陈禕道：“菩萨所言因果，弟子亦知，种瓜得瓜，种豆得豆。然弟子心有大惑：那国王自种其因，为何百姓反食其果？国王將菩萨困於水中，此乃他独造之因，百姓未曾冒犯菩萨，未种此因，却共承其果，这又算得上何等因果？”
文殊道：“因果非是一因一果对等相换，一人造因，万眾承果，此乃世间常情也。”
陈禕道：“既如此，便算作常情。弟子再问，菩萨既知国王造下此因，百姓必同受其果，缘何故出言语相难，蓄意触怒那乌鸡国王？”
文殊垂目道：“我本是往彼处度化於他。度化眾生，或施方便法门，或设逆缘点化，皆是渡世之法。”
陈禕道：“菩萨欲度化那国王，贫僧尽知。只是菩萨行此度化之事时，可知晓一国百姓將隨之遭殃？”
文殊道：“知晓。”
陈禕微微一怔，凝目道：“既已知晓，却依旧为之？”
文殊道：“正是。”
陈禕直视菩萨道：“菩萨度化一人，却害了一国生民。这笔因果帐，菩萨可曾算过？”
文殊默然，不发一语。
陈禕道：“菩萨道因果乃自然之理，弟子姑且认之。但菩萨可曾想过，自身亦是这因果链中一环？国王造因，百姓承果，而菩萨却是那引火之人。若无菩萨言语相难，国王怎会捆绑菩萨？”
“无此捆绑，便无后续万千因果。菩萨言此非惩戒，乃因果自然生长，殊不知这根因，正是菩萨亲手种下。”
文殊垂目道：“你所言不差。我本就是因果中一环。故而后来如来差青狮下界，欲將那国王推入井中，浸他三载，正是了结我与他的因果。三日换三年，自此两清了。”
陈禕高声问道：“那百姓呢？他等与菩萨的因果，却又怎生清算？”
文殊道：“我已为彼等诵经七日，超度冤魂。”
陈禕道：“诵经？菩萨，那些黎民並非善终超度，乃是饥饉饿死、灾厄枉死，本是无辜生灵。只因菩萨一言相难，便落得家破人亡，七日经文，焉能抵偿苍生一命？”
文殊道：“不能。”
陈禕道：“菩萨言因果乃自然之理，可你那言语相难，怎生也算得自然？菩萨道君民一体，百姓该当同受，那你与百姓可也算作一体？菩萨受人间香火供养之时，是百姓尽心供奉；你种下这桩因由之时，百姓又凭甚替你承当苦楚？”
文殊垂目道：“吾未曾种下恶因，不过是度化眾生罢了。”
【倒计时：5天07时40分】
陈禕瞥了眼倒计时，不欲与他多辩，径直问道：“休讲閒话，菩萨还打算怎生偿还？”
文殊沉默半晌，方宣佛號曰：“阿弥陀佛，此皆是我佛如来的安排。”
陈禕闻言，微微一怔，隨即摇首。
这分明是在踢皮球了。
辩法辩自己不过，便將干係往如来处推？
固然此事原也有如来参与，他却也懒得多言。
先前在五庄观时，他曾直问如来，可否將经书径传於自己，欲图个捷径方便，终究是不曾应允。
今便也不必去寻如来，料想二人在此对话，那如来早已洞悉分明。 ↑返回顶部↑