第28章 戏班（3 / 6）
魏家日子那么难过，弄死了一头牛欠了不少钱，家里也没有干活的男劳力。
陈文坐在板凳上，做著白日梦，幻想著能够成为拯救人家漂亮姑娘於水火的英雄，抱得美人归。
大部分农村孩子小学毕业就在家里干活了，种地养猪养鸡。
这几年可以摆摊做生意后，也会將多余的粮食拿出去加工成食品，走街串巷卖一些自家製作的东西。
木匠，铁匠，泥瓦匠，杀牛，弹棉花，裁缝，纳鞋底，磨剪子磨刀，收鸡蛋鸭蛋……
总之想要过得好点，最少也要会点东西。
光种地可不行，挣不到钱。
年轻人必须要掌握一门技术，才能在婚姻市场上有吸引力。
周行舟来到戏班子附近，台上正在敲锣打鼓唱著大戏，在戏台正前方的空地上坐满了一千多人，黑压压的没有走动的余地。
台上正在表演著动作戏，一个看起来是女人的姑娘正在台上翻跟头，一个男人拿著木枪挑在这个姑娘的腰下，仿佛是能控制著这个不断翻跟头的女人往一边走。
“好！”
“好！”
“好！”
台下的人纷纷鼓掌，看著动作戏大呼小叫，配合著戏班子的敲锣打鼓声，看著热闹极了。
周行舟也站在几十米外的土包上看著，这里距离街道二十多米，从街区的一条巷道延伸过来，附近是一条河沟。
河沟旁边是乡里中学的围墙，此时也有不少人趴在墙上看这边的热闹。
戏班子使用的空地是镇子里的公共用地，平时放电影也在这里，附近还有一个打面的磨坊，几户人家。
周行舟看著翻了不知道多少个跟头才停下来的戏子，儘管自认为身体还不错，但周行舟感觉自己做不到这种程度。
看了一会儿后，戏台上就换了人，之前的节目结束后，新上来的是一个中年妇女。
周行舟知道这是荤的来了，就没有再看，直接去后台找人。
戏班子为了吸引观眾，通常不会只准备一种风格的节目。
有唱腔高亢激昂的歷史戏剧，比如穆桂英掛帅。
也有唱腔活泼，语言质朴的生活小戏。
开场时也会搞点幽默的节目活跃气氛，留住观眾。
当然也少不了民俗小调，不论男女都在这种事情上很开放，打情骂俏的对话在民间很受喜欢。
爱好，永远是第一生產力。
周行舟朝著后台走去，不远处的观眾已经笑了，台上的妇女当眾脱裤子坐在一个木桶上，虽然很快就穿上了，但还是让一群人叫好。
观眾们就是喜欢看这种直接的节目。
自古戏班子的地位就不高，乡土戏班多以家族或师徒为基础，演出於农村庙会、节庆，主要依靠演出收入生存。
社会地位低下的原因有很多，这种流动的草台班子因为要在別人的地盘上混饭吃，通常不会强势。 ↑返回顶部↑
陈文坐在板凳上，做著白日梦，幻想著能够成为拯救人家漂亮姑娘於水火的英雄，抱得美人归。
大部分农村孩子小学毕业就在家里干活了，种地养猪养鸡。
这几年可以摆摊做生意后，也会將多余的粮食拿出去加工成食品，走街串巷卖一些自家製作的东西。
木匠，铁匠，泥瓦匠，杀牛，弹棉花，裁缝，纳鞋底，磨剪子磨刀，收鸡蛋鸭蛋……
总之想要过得好点，最少也要会点东西。
光种地可不行，挣不到钱。
年轻人必须要掌握一门技术，才能在婚姻市场上有吸引力。
周行舟来到戏班子附近，台上正在敲锣打鼓唱著大戏，在戏台正前方的空地上坐满了一千多人，黑压压的没有走动的余地。
台上正在表演著动作戏，一个看起来是女人的姑娘正在台上翻跟头，一个男人拿著木枪挑在这个姑娘的腰下，仿佛是能控制著这个不断翻跟头的女人往一边走。
“好！”
“好！”
“好！”
台下的人纷纷鼓掌，看著动作戏大呼小叫，配合著戏班子的敲锣打鼓声，看著热闹极了。
周行舟也站在几十米外的土包上看著，这里距离街道二十多米，从街区的一条巷道延伸过来，附近是一条河沟。
河沟旁边是乡里中学的围墙，此时也有不少人趴在墙上看这边的热闹。
戏班子使用的空地是镇子里的公共用地，平时放电影也在这里，附近还有一个打面的磨坊，几户人家。
周行舟看著翻了不知道多少个跟头才停下来的戏子，儘管自认为身体还不错，但周行舟感觉自己做不到这种程度。
看了一会儿后，戏台上就换了人，之前的节目结束后，新上来的是一个中年妇女。
周行舟知道这是荤的来了，就没有再看，直接去后台找人。
戏班子为了吸引观眾，通常不会只准备一种风格的节目。
有唱腔高亢激昂的歷史戏剧，比如穆桂英掛帅。
也有唱腔活泼，语言质朴的生活小戏。
开场时也会搞点幽默的节目活跃气氛，留住观眾。
当然也少不了民俗小调，不论男女都在这种事情上很开放，打情骂俏的对话在民间很受喜欢。
爱好，永远是第一生產力。
周行舟朝著后台走去，不远处的观眾已经笑了，台上的妇女当眾脱裤子坐在一个木桶上，虽然很快就穿上了，但还是让一群人叫好。
观眾们就是喜欢看这种直接的节目。
自古戏班子的地位就不高，乡土戏班多以家族或师徒为基础，演出於农村庙会、节庆，主要依靠演出收入生存。
社会地位低下的原因有很多，这种流动的草台班子因为要在別人的地盘上混饭吃，通常不会强势。 ↑返回顶部↑