第45章:仙尊九执(1 / 2)

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  在鬼谷门,被系统逼迫学习的眾多天职中,有一个是百事通,需要观摩《古今大事》,明白从古至今发生的所有事。
  陆求安翻了一遍,跟系统说自己脑子痛,於是作罢了,但实际上,他过目不忘,古今大事里面的事他都记得。
  古今大事的作者应该是某位渡劫期的仙尊,记录这本书的目的是为了还原真实的人族歷史,其中他提过这么一件事——
  【吾辈考据古今,遍访遗蹟,得见玉鼎仙尊之事,始知今日人族立足之地,皆是前人骨血铺就。
  玉鼎仙尊,人族第一位仙尊,在位七千三百年。
  彼时人族初离洪荒,天地未靖,四极不稳,妖魔环伺。仙尊率三十六部族,斩荆棘,辟道路,立城郭,定历法,使流离之人族得有一隅安身。
  然天不佑人。
  洪荒深处,有混沌余孽名墟者,每三百年一醒,醒则吞噬生机,万物凋敝。仙尊三战三捷,將其封印於深渊,然每战之后,封印便弱一分。
  第六次封印之后,仙尊立於不周山巔,观天象,推演数。
  三日后,召诸部首领,曰:“吾已穷尽渡劫之境,然『墟』之力,犹在吾上。渡劫之上,必有更高境界,吾当寻之。”
  诸部泣諫,以为不可。
  仙尊笑曰:“吾非求长生,求人族有一线生机耳。”
  遂去。
  七百年后,天外有天裂。
  有光自裂处坠,落於东海之滨,其光分九道,散向八方】
  古今大事里没有说墟后来怎么样了,只是表达玉鼎仙尊大概率是陨落了,他的神魂不知去往何方,也不知是否有转世,但他的残躯化为了九个法宝,其中蕴含了玉鼎仙尊的某些力量。
  它是这么描述的:【九物各具异象,凡人不得近,修士方可取。
  然修士欲取之时,九物或遁入虚空,或沉入地底,或化为流光远逝,似有灵智,自择其主。
  后有高人言:此乃仙尊遗骸所化。仙尊临终,一身修为散为九道执念。
  九物非寻常遗宝,非有相应执念者,不可得也。
  吾尝遍访九物下落,然千百年间,得之者寥寥,得而復失者亦多。盖仙尊之执念太重,非大执念之人,不能承载;而能承载者,又往往为其所噬,迷失本心。
  或曰:仙尊欲为后人开一扇门,然其执念太重,反成九道枷锁。后人得其遗骸者,得其力,亦承其劫】
  这九个物品与其说是法宝,倒不如说是玉鼎仙尊的残躯,就像书里说的那样,它们拥有灵智,会自己寻找主人。
  哪怕古今大事的作者是一位渡劫期仙尊,也没办法驯服它们。
  后来这位作者放弃了驯服的念头,在写了【后人得其遗骸者,得其力,亦承其劫】这句话后,专门介绍了这九个物品,包括它们是哪个部位,有什么能力,分別继承了玉鼎仙尊的哪些执念。
  他把那一个篇章称之为——【仙尊九执】。
  那真是相当精彩的故事啊,陆求安坐在窗边喝茶,看著站在院外修炼的秦灼华,內心又想起那些故事。
  系统趴在他旁边还在算能量,其实能量还够,但祂就是心疼,再加上想到陆求安接下来要干的事,祂不但心疼,还头疼。
  唉.......
  要是按照祂的计划一开始那么走多好。 ↑返回顶部↑

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