第113章 良师(2 / 4)

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  “因此,我在接触一个教团的时候,往往会试图推测行为背后蕴含的道理与成因,而非单纯的追隨教义本身。”
  “这也就是我说的,教团內在的智慧。”
  这很好理解。
  比如瘟疫横行的时候,许多教团图谋发展壮大会收留难民,为了减少传染又会带上乌鸦面罩。
  但后人参考教团服饰的时候,往往会忽略面罩的实际作用,只是空泛的遵循。
  哪怕当时已经没有瘟疫,已然把自己白白闷在里面。
  有些教条便是如此,或许诞生的时候有它需要应对的时代背景,甚至是为了应对某些特定的神人。
  但后人如果盲从,轻则白耗精力,重则產生连锁的负面影响。
  比如带乌鸦面罩的那帮傢伙,就因为可怖的外形被视为乖僻之刃,一度使得教团发展极为困难。
  更有甚者,甚至酿成惨剧,比如十字烧烤狂欢节之类,甚至歪曲了最初的教义都有可能。
  换算到信仰领域,那便有可能让受此影响的神明性情大变,面目全非。
  而摩訶陀的这个態度,对神明来说同样有好有坏。
  好处自然是不会太污染神明,甚至能从某种角度上提醒他的神並非完美。
  坏处自然是不听摆弄,而且也不利於教团扩大。
  你知道的,这种有自主想法的聪明人不好忽悠,想要扩大受眾,你得找那些思维简单的小傻瓜。
  最好是那种一边嚎著“大天!”一边指哪打哪的狂信癲子。
  嗯……
  从稳固神性的角度来看,阿耆尼还是不错的。
  在瀋河胡思乱想的空挡,摩訶陀不紧不慢的,阐述著自己的所见所想。
  “……佛主的这个命令,潜入教团,窥伺秘密,无疑属於他所言的歧途。”
  “我想,这应该並非出自他的本意,而是我主佛陀降下的考验,看我能否在他的权势面前守住本心,是否真的学到了他的智慧。”
  “我主大黑天,弟子给出的答案,您是否认可。”
  摩訶陀说完,仰视著连结瀋河的信仰痕跡,像个等待老师评判的学生。
  瀋河没有急於评论,他也没什么资格评论。
  对於哲学领域的东西,他在摩訶陀面前浅薄的像个小学生。
  当然,他手中掌握著真理。
  一发大光炮下去,什么哲学都要蒸发。
  也不知那光炮是不是神性发出的,瀋河回想著那天的场景,怎么看都感觉那巨眼和神性一模一样。
  假如是神性发出的,那他现在还没恢復过来,自己还能调动这力量吗?
  他还在胡思乱想。 ↑返回顶部↑

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