第1章：印度美人（1 / 2）
那普尔邦，图卡村。
李维睁开眼，懵了，他坐在一个黄泥土块堆砌的简陋祭祀台上，周围是一群肤色黝黑穿著古代印度服装的农民，这些农民眼神狂热地围著他正在跳类似祭祀之舞的东西，嘴里还吐著复杂的音节。
稍后，一个中年男人从这群农民中走出，向他恭敬走来，这中年男人身形微胖，穿著一件赭黄色长衫，腰间缠著一条深绿色的腰带，头上戴著同色的头巾，他的皮肤比周围的农民白多了，看著李维的脸，堆著谦卑到近乎献媚的笑容。
“尊贵的李维萨尔玛，梵天与诸神庇佑的婆罗门，您卑微的僕人吠舍古普塔，拉卡，向您致以最虔诚的敬意！”
这个叫拉卡的中年男人面向祭坛上的李维深深弯下腰，並双手合十举过头顶。
这中年男人吐出的语言音节复杂，但很奇怪李维能听懂。
“等等，这人在我的名字后面加萨尔玛，又自称吠舍古普塔，再看这些人的肤色服装……”李维深吸一口气，他不会穿越到古代印度吧？
前世，他对古印度史有点研究，知道古印度的底层民眾称呼婆罗门时都会在名字后面加萨尔玛，萨尔玛类似於“大人”的一个尊称。
李维萨尔玛就是李维大人。
而古普塔是用来標示吠舍背景。
公元4到6世纪的笈多帝国就是由吠捨出身的斯里.古普塔建立。
一时间，李维有些发懵，以他对古印度社会的了解，穿越到这个时代绝对比穿越到满清还黑暗，虽然看样子他是个婆罗门……
但是李维看了看自己身上，穿的衣服料子看起来昂贵但都是旧的。
一个穿旧衣服的婆罗门出现在一个农村，被一个吠舍领头人围著，李维几乎快判断出自己的身份信息。
应该是一个落魄的婆罗门。
要不，按照以他对古印度史的理解，如果他穿越到真正出身好且家庭富裕的婆罗门，他现在应该一睁眼在某个乾净豪华的寺庙，被漂亮的“圣女”们伺候著。
这里的圣女是字面意义上的，在古印度，一般挑选漂亮的少女献给寺庙，这些女子被称为神的僕人，她们需要学习古典舞蹈婆罗多舞，在宗教仪式和节庆中表演，同时侍奉婆罗门，差不多等同於婆罗门的侍女，甚至比中国古代的侍女地位还低。
突然，正在李维想事的时候，那个叫拉卡的吠舍中年男子，直起腰，他带著热切的笑容指向人群的西侧：“礼敬李维萨尔码，请允许您卑微的僕人向您介绍小女苏莱莎，她自小诵读经文，以神庙供奉的鲜花为食，未曾被不洁之目注视，她的身体如供奉湿婆的林伽石般洁净，她的容貌如同……”
顺著拉卡的声音，李维下意识的向人群西侧望去。
此时的西侧人群缓缓散开，从人群中间先是走来四个肤色黝黑的少女，她们像是僕人一样拦在那些首陀罗民眾前，然后走出一女子。
在这女子走出的瞬间，周围那些首陀罗男性都呼吸加重了，就连李维也是目光一滯。
她赤足走来，白皙的脚趾染著红色的阿尔塔，穿著华贵的纱丽，肌肤比周围的四位僕人白了不少，但也不是纯白，而是一种细腻的浅琥珀色，宛如顶级蜂蜜在阳光下流淌的色彩，五官精致，有异域美人很少有的清纯之感，但最特別的是她的一双眼睛，像风情万种的绿宝石，清纯的五官和风情诱惑的绿宝石眼睛组在一起，形成巨大衝击力。
也难怪那些首陀罗男性呼吸粗重重，她的眼睛的確太诱惑了。
这还不提少女被宝蓝色纱裙裹著的诱惑身躯，金线绣的孔雀从她的肩头一路开屏到脚踝，这个女人从身材到五官都美到极致。
少女一步步向李维走来，李维呼吸粗重，不是他定力不够，而是少女绿宝石一样的风情眼睛实在太诱惑了，她两只翡翠绿一样的眸子像一条极具诱惑的绿色毒蛇轻轻吐著诱惑的蛇信。
李维心里不知从哪里冒出一股邪火，他想要占有蹂躪这个少女。
旁边的拉卡满意地看著李维的表情，他最得意的不是他商业上的成就，而是他生出了一个这么漂亮的女儿，他坚信苏莱莎是梵天赐给他们家族的礼物，一个能让他们家族跃迁的礼物。
所以，儘管从小他的女儿美名远扬，周围几乎所有村子適龄的吠舍青年都提过亲，甚至还有一个占据了城镇，手下有五百名士兵的剎帝利英年俊杰向他提亲，但他都拒绝了。
作为一个商人，他坚信一件礼物一定要卖给一个最高价的。
这几日他终於等到了那个出最高价的人，想到这里，拉卡看向了李维，他的眼神有种从心里发出的狂热。 ↑返回顶部↑
李维睁开眼，懵了，他坐在一个黄泥土块堆砌的简陋祭祀台上，周围是一群肤色黝黑穿著古代印度服装的农民，这些农民眼神狂热地围著他正在跳类似祭祀之舞的东西，嘴里还吐著复杂的音节。
稍后，一个中年男人从这群农民中走出，向他恭敬走来，这中年男人身形微胖，穿著一件赭黄色长衫，腰间缠著一条深绿色的腰带，头上戴著同色的头巾，他的皮肤比周围的农民白多了，看著李维的脸，堆著谦卑到近乎献媚的笑容。
“尊贵的李维萨尔玛，梵天与诸神庇佑的婆罗门，您卑微的僕人吠舍古普塔，拉卡，向您致以最虔诚的敬意！”
这个叫拉卡的中年男人面向祭坛上的李维深深弯下腰，並双手合十举过头顶。
这中年男人吐出的语言音节复杂，但很奇怪李维能听懂。
“等等，这人在我的名字后面加萨尔玛，又自称吠舍古普塔，再看这些人的肤色服装……”李维深吸一口气，他不会穿越到古代印度吧？
前世，他对古印度史有点研究，知道古印度的底层民眾称呼婆罗门时都会在名字后面加萨尔玛，萨尔玛类似於“大人”的一个尊称。
李维萨尔玛就是李维大人。
而古普塔是用来標示吠舍背景。
公元4到6世纪的笈多帝国就是由吠捨出身的斯里.古普塔建立。
一时间，李维有些发懵，以他对古印度社会的了解，穿越到这个时代绝对比穿越到满清还黑暗，虽然看样子他是个婆罗门……
但是李维看了看自己身上，穿的衣服料子看起来昂贵但都是旧的。
一个穿旧衣服的婆罗门出现在一个农村，被一个吠舍领头人围著，李维几乎快判断出自己的身份信息。
应该是一个落魄的婆罗门。
要不，按照以他对古印度史的理解，如果他穿越到真正出身好且家庭富裕的婆罗门，他现在应该一睁眼在某个乾净豪华的寺庙，被漂亮的“圣女”们伺候著。
这里的圣女是字面意义上的，在古印度，一般挑选漂亮的少女献给寺庙，这些女子被称为神的僕人，她们需要学习古典舞蹈婆罗多舞，在宗教仪式和节庆中表演，同时侍奉婆罗门，差不多等同於婆罗门的侍女，甚至比中国古代的侍女地位还低。
突然，正在李维想事的时候，那个叫拉卡的吠舍中年男子，直起腰，他带著热切的笑容指向人群的西侧：“礼敬李维萨尔码，请允许您卑微的僕人向您介绍小女苏莱莎，她自小诵读经文，以神庙供奉的鲜花为食，未曾被不洁之目注视，她的身体如供奉湿婆的林伽石般洁净，她的容貌如同……”
顺著拉卡的声音，李维下意识的向人群西侧望去。
此时的西侧人群缓缓散开，从人群中间先是走来四个肤色黝黑的少女，她们像是僕人一样拦在那些首陀罗民眾前，然后走出一女子。
在这女子走出的瞬间，周围那些首陀罗男性都呼吸加重了，就连李维也是目光一滯。
她赤足走来，白皙的脚趾染著红色的阿尔塔，穿著华贵的纱丽，肌肤比周围的四位僕人白了不少，但也不是纯白，而是一种细腻的浅琥珀色，宛如顶级蜂蜜在阳光下流淌的色彩，五官精致，有异域美人很少有的清纯之感，但最特別的是她的一双眼睛，像风情万种的绿宝石，清纯的五官和风情诱惑的绿宝石眼睛组在一起，形成巨大衝击力。
也难怪那些首陀罗男性呼吸粗重重，她的眼睛的確太诱惑了。
这还不提少女被宝蓝色纱裙裹著的诱惑身躯，金线绣的孔雀从她的肩头一路开屏到脚踝，这个女人从身材到五官都美到极致。
少女一步步向李维走来，李维呼吸粗重，不是他定力不够，而是少女绿宝石一样的风情眼睛实在太诱惑了，她两只翡翠绿一样的眸子像一条极具诱惑的绿色毒蛇轻轻吐著诱惑的蛇信。
李维心里不知从哪里冒出一股邪火，他想要占有蹂躪这个少女。
旁边的拉卡满意地看著李维的表情，他最得意的不是他商业上的成就，而是他生出了一个这么漂亮的女儿，他坚信苏莱莎是梵天赐给他们家族的礼物，一个能让他们家族跃迁的礼物。
所以，儘管从小他的女儿美名远扬，周围几乎所有村子適龄的吠舍青年都提过亲，甚至还有一个占据了城镇，手下有五百名士兵的剎帝利英年俊杰向他提亲，但他都拒绝了。
作为一个商人，他坚信一件礼物一定要卖给一个最高价的。
这几日他终於等到了那个出最高价的人，想到这里，拉卡看向了李维，他的眼神有种从心里发出的狂热。 ↑返回顶部↑