第446章 《陈毛衣发家记》（2 / 3）
自此日起，陈家作坊再无原料之忧，且仲永为魏王殿下科技大学所录，列第一批学员。
仲永將作坊扩大三倍，僱工逾二十人，皆村中妇人老人。
又改良织法，毛衣分三等——普通款售百姓，三百文一件；加厚款售军户商贾，五百文一件；精织款以上等羊绒织成，售长安城富户官眷，一件三贯。
数月后，仲永於长安西市开首家“陈记毛衣铺”。
开业之日，门前排队逾一条街。
夹袄皮裘虽暖，然又重又贵，仲永之毛衣轻便柔软，著之暖和，价仅皮裘十分之一。
一月售出三千余件。
“陈毛衣”之號自此传开。
至贞观九年九月，仲永之商號已为长安毛衣行当之魁，麾下工人八十余，新丰县与长安各有一作坊，岁產毛衣逾万件。
北绒商號掌柜王福尝言：“仲永此子，三年前尚是泥腿，今连王公贵人之管家亦来找他定货矣。”
今岁八月，朝廷宣將征討倭国，消息传至西市，仲永当日即定一事，召集作坊诸工，加班赶製，得军用加厚毛衣一千件。
每件前胸以红线绣四字——“大唐必胜”。
九月初，仲永携千件毛衣自新丰县赶至长安，亲手交政务院之吏。
谓吏曰：“草民无甚本事，不能上阵杀敌，只会织毛衣，此千件毛衣，乃作坊八十余工日夜赶製而成，一文不取，將士著之上阵，稍微暖和些，余心愿足矣。”
吏问之：“此千件毛衣按市价亦值五百贯，真不取钱乎？”
仲永笑曰：“草民能有今日，全赖朝廷新政，全赖魏王殿下与科学院之帮扶，无新政，草民尚在驪山砍柴，无科学院所授针织法，一根毛线亦织不出。”
“草民受朝廷之恩，今朝廷用兵，草民无力上阵杀敌，几件衣裳还出得起。”
此事传开，长安城中数十家织坊纷纷效仿，或捐毛衣，或捐棉布，或捐银钱。
至九月初三统计，各方所捐毛衣棉衣合计四千余件，钱折铜钱一万三千贯。
昔孟子云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
仲永者，穷时不坠青云之志，达后不忘报国之恩。
以一介布衣而成一方富商，復以商贾之利反哺家国之需。
此非仲永一人之功也。
新政以来，百业兴旺，工商並举，朝廷广开言路，科学院不吝授技，社学遍於乡里，恩科取士不拘一格。
自贞观九年以降，似仲永者不知凡几——有农家子录入科技大学者，有铁匠开工坊而成富户者，有识字不多之老农种仙粮而衣食无忧者。
然则天下何以至此？
盖因朝廷有以民为本之策也，政务院革故鼎新，务求实效，科学院格物致知，惠泽四方，陛下虚怀若谷，纳諫如流，自上而下，风气为之一变。
仲永之一步，实万千百姓之一步也。
一人兴则一家兴，一家兴则一里兴，一里兴则一县兴，积县而成道，积道而成天下。
此所谓“国以民为本，民以食为天，食以业为先”者也。 ↑返回顶部↑
仲永將作坊扩大三倍，僱工逾二十人，皆村中妇人老人。
又改良织法，毛衣分三等——普通款售百姓，三百文一件；加厚款售军户商贾，五百文一件；精织款以上等羊绒织成，售长安城富户官眷，一件三贯。
数月后，仲永於长安西市开首家“陈记毛衣铺”。
开业之日，门前排队逾一条街。
夹袄皮裘虽暖，然又重又贵，仲永之毛衣轻便柔软，著之暖和，价仅皮裘十分之一。
一月售出三千余件。
“陈毛衣”之號自此传开。
至贞观九年九月，仲永之商號已为长安毛衣行当之魁，麾下工人八十余，新丰县与长安各有一作坊，岁產毛衣逾万件。
北绒商號掌柜王福尝言：“仲永此子，三年前尚是泥腿，今连王公贵人之管家亦来找他定货矣。”
今岁八月，朝廷宣將征討倭国，消息传至西市，仲永当日即定一事，召集作坊诸工，加班赶製，得军用加厚毛衣一千件。
每件前胸以红线绣四字——“大唐必胜”。
九月初，仲永携千件毛衣自新丰县赶至长安，亲手交政务院之吏。
谓吏曰：“草民无甚本事，不能上阵杀敌，只会织毛衣，此千件毛衣，乃作坊八十余工日夜赶製而成，一文不取，將士著之上阵，稍微暖和些，余心愿足矣。”
吏问之：“此千件毛衣按市价亦值五百贯，真不取钱乎？”
仲永笑曰：“草民能有今日，全赖朝廷新政，全赖魏王殿下与科学院之帮扶，无新政，草民尚在驪山砍柴，无科学院所授针织法，一根毛线亦织不出。”
“草民受朝廷之恩，今朝廷用兵，草民无力上阵杀敌，几件衣裳还出得起。”
此事传开，长安城中数十家织坊纷纷效仿，或捐毛衣，或捐棉布，或捐银钱。
至九月初三统计，各方所捐毛衣棉衣合计四千余件，钱折铜钱一万三千贯。
昔孟子云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
仲永者，穷时不坠青云之志，达后不忘报国之恩。
以一介布衣而成一方富商，復以商贾之利反哺家国之需。
此非仲永一人之功也。
新政以来，百业兴旺，工商並举，朝廷广开言路，科学院不吝授技，社学遍於乡里，恩科取士不拘一格。
自贞观九年以降，似仲永者不知凡几——有农家子录入科技大学者，有铁匠开工坊而成富户者，有识字不多之老农种仙粮而衣食无忧者。
然则天下何以至此？
盖因朝廷有以民为本之策也，政务院革故鼎新，务求实效，科学院格物致知，惠泽四方，陛下虚怀若谷，纳諫如流，自上而下，风气为之一变。
仲永之一步，实万千百姓之一步也。
一人兴则一家兴，一家兴则一里兴，一里兴则一县兴，积县而成道，积道而成天下。
此所谓“国以民为本，民以食为天，食以业为先”者也。 ↑返回顶部↑