第121章 我叫鱼吞舟(4 / 7)

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  “这两条路並行者不在少数,却都有主次兼修之分。”
  “而无论是哪一条路,本质都是跳脱出去,挣脱一切束缚枷锁,自成一天”。”
  “你这武道,不伦不类,就像將两条路生硬地杂糅在一起,又是修性又是修命,半点不纯粹,修到最后,怕不是混同天地,还谈什么跳脱出去,自成一天。”
  鱼吞舟请教道:“什么是自成一天和混同天地?”
  “一个生灵在某处地界生存,会不可避免地沾染上该处地界独有的气息,修行也是如此,一身道基、肉身元神,皆会逐渐融入所在天地的大道法理。”
  “在前期,这些皆是臂助,可到了后面,当你想更上一层楼,挣脱所在天地时,这些臂助就成了枷锁。”
  “有人能斩去这些枷锁,自成一方天地;而斩不去的,最终將不可避免地混同天地,被大道同化,失去自我。”
  鱼吞舟想了想,道:“武道到了外景层面,体內可以开闢內天地,以內天地干涉外在天地的大道,这算是自成一天吗?”
  “差远了。”混天冷哼道,“这不过是开始,你们人族之所以有万灵之首之称,就在於昔年媧皇创造人族时,是以自身为模板。”
  “媧皇乃先天神圣中最顶尖的一批,人首蛇身,道”字之始,祂以自身为模板,尔等人族生来的诸般人身窍穴气府,就像是一座座天下第一等玄妙的洞天福地。而这些就是內天地的根基。”
  “以周身各处窍穴气府为主,不断深挖,使其化作一座座货真价实的洞天福地,届时自身即是一座完整大天地,不求外物,这是肉身成圣的路子之一。”
  说到这,混天忽然若有所思道:“这么看,你们这条武道,还是以肉身成圣为主,元神为辅————对了,你刚才只说到了外景,外景后面呢?”
  “外景之后,即是法相,法相者,號陆地神仙,据说这一境,法相大成,上可去往天外遨游,下可深入九幽,一击便可破灭数千里之地————”
  鱼吞舟对法相的了解並不深入,所以说的比较简短。
  可混天却是突然沉声道:“你这数千里之地的破坏力,是在中原?”
  鱼吞舟一愣,点头道:“中原罕有法相交手的记录,有具体记载的,多在天外或者四大部洲。”
  混天沉默片刻,它似乎小覷了后世武道。
  先前鱼吞舟提及陆地神仙它还不以为意,可一说到数千里破坏范围,这就非常直观了。
  中原为天地之枢纽,宇宙洪荒之中心,大道压制最狠,哪怕不是在中原,而是周边的四大部洲,能有数千里破坏力,这也已经步入太古列仙的门槛了,等同妖族妖仙。
  大圣並非境界称呼,而是一个时代至高无上之妖,便可称大圣。
  故而弱一些的大圣,也就比列仙高上一个层次。
  后世人族所开闢的武道,能在仙道衰落的前提下,触及列仙的层次————已经很是不凡了!
  当年的人皇都没做到这一步!
  嗯,不知道自己被人皇镇压后,人皇是否有取得突破————
  只可惜,这臭小子知道得不尽不详,说不出法相的关键,自己也难以推演。
  混天目光转动,缓缓道:“先不谈后面这些境界了,离你还远,你当下为炼形,即將步入神通,铸就道胎可对?”
  “不错!”
  “你还没感觉到道胎所在?”
  “炼形肉身有成,可引动天地共鸣,以先天之气洗涤后天之体。待肉身再无污浊,才可感受到冥冥中的道胎所在。我还在这个阶段。”
  混天愣了下,炼形不过练个筋骨皮、五臟、七窍,你凭啥能引动先天之气洗涤后天之体? ↑返回顶部↑

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