第101章 武道拓路，养臟即开窍（5 / 6）
他闔上双目，呼吸绵长如江水悠悠，不见半点波澜。
戒色法师立在三丈外，僧袍被风吹得猎猎作响，目光却一刻不离那道身影，心中如江水不止。
这一路而来，他都在琢磨鱼施主的话，五臟与七窍，是先后还是並立？
其实依循武道之理，这两者本就该一体才是。
鱼吞舟此刻，已然无暇顾及外界。
他的心神全然沉入了体內，元神自照下，周身每一缕气血的流转，都清晰地映在元神之中。
他没有急著引动气血温养肝臟。
而是寻觅“眼窍”所在。
人有七窍，眼耳鼻口，自出生起便敞开於世。但那只是“窍穴”的外在门户，真正的窍穴本体，藏得极深。
不同於神道穴这等窍穴，唯有元神修炼到一定程度，才能在体內“照”见它们。
鱼吞舟心神沉敛，元神之力如春水漫溢，一丝一丝渗透体內深处。
他原以为，眼窍就该在双目附近。
但元神一照，才发现不是这么回事。
那七枚窍穴，竟像是没有固定位置。
或者说，它们本就处於“无形”之地一不在血肉筋骨中，不在经脉穴位上，而在某种介乎有形与无形之间的所在。
以血气、心神去寻，一辈子也寻不到。
以元神相照，它们才缓缓显形。
在確认了一处眼窍的位置后，鱼吞舟引动了丹田內的气血，如春日融江的流水，缓缓注入肝臟。
肝臟温养，已到了最后关头，就差这临门一脚！
肝臟属木。
木曰曲直，喜条达，恶抑鬱。
故而此刻肝中气血涌动，却不暴躁，反而有种春日新芽破土而出的生机，柔和而坚韧，一丝一丝地蔓延开来。
那一瞬间，鱼吞舟只觉得肝中一股暖意升腾，流转全身，气血愈发壮大。
肝臟，温养圆满！
鱼吞舟没有停歇，心念一动，那股已然温养圆满的肝臟气血，被他引导涌向眼窍所在。
以元神为牵引，这股气血如溪流入渠，自然而然地流淌过去，缓缓浸润眼窍的壁垒。
鱼吞舟驾驭元神之力，带著太极流转的柔劲，就如一根极细极柔的丝线，探入那左眼窍穴中，轻轻一拨一“吱呀””
冥冥中，似乎有一声极轻微的响动。
紧接著，气血涌入。
顺著元神之力打开的门扉，一点一点地渗透、浸润、充盈。 ↑返回顶部↑
戒色法师立在三丈外，僧袍被风吹得猎猎作响，目光却一刻不离那道身影，心中如江水不止。
这一路而来，他都在琢磨鱼施主的话，五臟与七窍，是先后还是並立？
其实依循武道之理，这两者本就该一体才是。
鱼吞舟此刻，已然无暇顾及外界。
他的心神全然沉入了体內，元神自照下，周身每一缕气血的流转，都清晰地映在元神之中。
他没有急著引动气血温养肝臟。
而是寻觅“眼窍”所在。
人有七窍，眼耳鼻口，自出生起便敞开於世。但那只是“窍穴”的外在门户，真正的窍穴本体，藏得极深。
不同於神道穴这等窍穴，唯有元神修炼到一定程度，才能在体內“照”见它们。
鱼吞舟心神沉敛，元神之力如春水漫溢，一丝一丝渗透体內深处。
他原以为，眼窍就该在双目附近。
但元神一照，才发现不是这么回事。
那七枚窍穴，竟像是没有固定位置。
或者说，它们本就处於“无形”之地一不在血肉筋骨中，不在经脉穴位上，而在某种介乎有形与无形之间的所在。
以血气、心神去寻，一辈子也寻不到。
以元神相照，它们才缓缓显形。
在確认了一处眼窍的位置后，鱼吞舟引动了丹田內的气血，如春日融江的流水，缓缓注入肝臟。
肝臟温养，已到了最后关头，就差这临门一脚！
肝臟属木。
木曰曲直，喜条达，恶抑鬱。
故而此刻肝中气血涌动，却不暴躁，反而有种春日新芽破土而出的生机，柔和而坚韧，一丝一丝地蔓延开来。
那一瞬间，鱼吞舟只觉得肝中一股暖意升腾，流转全身，气血愈发壮大。
肝臟，温养圆满！
鱼吞舟没有停歇，心念一动，那股已然温养圆满的肝臟气血，被他引导涌向眼窍所在。
以元神为牵引，这股气血如溪流入渠，自然而然地流淌过去，缓缓浸润眼窍的壁垒。
鱼吞舟驾驭元神之力，带著太极流转的柔劲，就如一根极细极柔的丝线，探入那左眼窍穴中，轻轻一拨一“吱呀””
冥冥中，似乎有一声极轻微的响动。
紧接著，气血涌入。
顺著元神之力打开的门扉，一点一点地渗透、浸润、充盈。 ↑返回顶部↑