第100章 上清一脉,敖烈领剑(3 / 7)

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  待赶走了张清河,张正词沉声道:“就目前来看,此事非同小可,还涉及到了闻香教与东海龙宫的斗爭。”
  二爷分析道:“不止,龙门开启在即,东海龙宫出了这么大个岔子,大炎那边不会错过,现在就看是闻香教快,还是执金卫快了。
  云深不知处,道观隱仙踪。
  一位老道长背著手,站在一座池塘前,池中绿意浓郁,荷花亭亭玉立,一片盛夏光景。
  正是离开罗浮洞天小半年的守心道长,而今早已回归法脉,他侧头,看了眼池塘边打坐的中年道士,笑眯眯问道:“云松啊,你准备什么时候突破法相,也让师叔祖我沾沾光,出门腰杆都挺得直。”
  ——
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  中年道士结束打坐,无奈嘆息:“师叔祖何必来打趣我?”
  谁人不知,上清一脉已有上千年没出过法相。
  並非上清一脉无能人,而是自上古以后,古之道统,在这个时代都受到了一种无形压制。
  越古老,便越是如此,就像他们的大道都已被否定。
  故而各家都在尝试新路。
  例如南华宗,就有志在宗字前头,再加个剑字。
  而真武派,则在尝试融合神灵香火一道。
  道门祖庭中,唯有上清一脉,依旧守旧,故而上千年未曾出过一位法相。
  但即便如此,这天下,也无人胆敢小覷上清法脉,只因当世无论道门还是佛门,亦或是自称秉持继承了上古道统的邪魔左道,都比不上上清一脉的“传承有序”。
  传承有序,不仅仅是道与法,还有器与物。
  器是镇教之器。
  上清一脉的镇教之器,是四把仙剑,一张阵图。
  歷代以来,执掌四仙剑任一者,哪怕仅有外景,杀力之高,依旧可比肩法相。
  而这一代,上清四仙剑有三柄选择了“寄主”。
  甚至有传言,那张阵图,也在这一世择主了。
  届时阵图出世,三剑合一,各家预估,至少也能爆发出法相巔峰,甚至是之上的力量。
  这等底蕴,天下谁人敢小覷?
  而老道长口中的云松道人,便是其中一把仙剑的寄主。
  云松道人起身,毕恭毕敬打了个稽首,然后道:“师叔祖今日前来,可是有事?”
  老道长背著手,嗯了一声,痛心疾首道:“我那鱼小友修道不满一年,如今不过炼形境界,东海的长虫就敢仗境欺人,外景压炼形,有这么欺负人的吗?”
  “你下趟山,去给我鱼小友撑个腰,也好让你师叔祖我长长面。”
  云松道人沉吟道:“敢问师叔祖,师祖知晓此事吗?”
  老道长斜眼道:“师叔祖说话不顶用了?小时候白带你偷桃了?” ↑返回顶部↑

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