第1041章 无情、有情、忘情！（2 / 2）
南城门外，宋缺亦面色惨澹，脚步不稳，语音颤抖道：“我真的走错了路吗？”
江微尘没有给宋缺太多的思考时间，接著道：“宋缺，你之所执和你之所求已经背道而驰了。”
“你若想继续提升，那摆在你面前的只有三条路。”
“第一条路，弃天道，重回有情人道。如此亲情、爱情、执念、忠义皆是你进步的食粮，情越坚，执念越强，你进步越快，正如你过往一般。”
“但这条路的强大与否取决於你心中之情是否坚定不移。”
“若坚定不移，自可勇猛精进，可若世易而情消，那你不仅不能提升，还有可能境界倒退。”
“天地之道，悟了就是悟了，天地不改，则境界不落。”
“可情慾人道不同，情慾人道的根基是情慾，情坚则道强，情消则道弱。”
“第二条路，不弃天道，亦不归人道，走太上忘情的心灵之道，可修人道，可参天道。”
“第三条路，继续你现在的路，弃有情人道，求无情天道。”
第一条路好理解，继续寄情於刀，可第二条路和第三条路宋缺却有些疑惑。
“敢问仙师，忘情和无情有何区別？为何忘情能在两者之间徘徊，而无情却不可以？”
“区別可大了。”江微尘解释道：“七情六慾，人皆有之，收之为忘情，舍之为无情。”
“何为收？顾名思义，以高深的心境镇压收束內心的七情六慾，使其不能乱我心，使其不能降我智。”
“只要我不愿，那我的行为、我的决策就绝不会受七情六慾的半分干扰，如天道般无有偏私，此为忘情。”
“忘情之人仍有情，其只是不受七情六慾影响。”
“忘情的本质是修心，是以强大的心境镇压收束七情六慾。”
“我若不镇、不收，任由心中七情六慾泛滥，自可借之感悟情慾人道。”
“我若镇之、收之，则彻底进入忘情之態，可天人交感甚至天人合一以参天道。”
对於这点，將心灵之道修炼到规则层面的江微尘深有感悟。
自心境达到混元息后，他可隨时收束己身情慾进入无私无念的天人合一状態参悟天道，亦可隨时让心力化生七情六慾，任由其泛滥放纵以参悟情慾之道。
宋缺若有所思，这和他人刀合一的天刀第九式有些相似。
只是他的心境不够强大，做不到完全不受影响，所以他只能人刀合一，而不能天人合一。
忘情需要极其强大的心境，一天之內，宋缺不抱希望，只能静听江微尘的无情之说。 ↑返回顶部↑
江微尘没有给宋缺太多的思考时间，接著道：“宋缺，你之所执和你之所求已经背道而驰了。”
“你若想继续提升，那摆在你面前的只有三条路。”
“第一条路，弃天道，重回有情人道。如此亲情、爱情、执念、忠义皆是你进步的食粮，情越坚，执念越强，你进步越快，正如你过往一般。”
“但这条路的强大与否取决於你心中之情是否坚定不移。”
“若坚定不移，自可勇猛精进，可若世易而情消，那你不仅不能提升，还有可能境界倒退。”
“天地之道，悟了就是悟了，天地不改，则境界不落。”
“可情慾人道不同，情慾人道的根基是情慾，情坚则道强，情消则道弱。”
“第二条路，不弃天道，亦不归人道，走太上忘情的心灵之道，可修人道，可参天道。”
“第三条路，继续你现在的路，弃有情人道，求无情天道。”
第一条路好理解，继续寄情於刀，可第二条路和第三条路宋缺却有些疑惑。
“敢问仙师，忘情和无情有何区別？为何忘情能在两者之间徘徊，而无情却不可以？”
“区別可大了。”江微尘解释道：“七情六慾，人皆有之，收之为忘情，舍之为无情。”
“何为收？顾名思义，以高深的心境镇压收束內心的七情六慾，使其不能乱我心，使其不能降我智。”
“只要我不愿，那我的行为、我的决策就绝不会受七情六慾的半分干扰，如天道般无有偏私，此为忘情。”
“忘情之人仍有情，其只是不受七情六慾影响。”
“忘情的本质是修心，是以强大的心境镇压收束七情六慾。”
“我若不镇、不收，任由心中七情六慾泛滥，自可借之感悟情慾人道。”
“我若镇之、收之，则彻底进入忘情之態，可天人交感甚至天人合一以参天道。”
对於这点，將心灵之道修炼到规则层面的江微尘深有感悟。
自心境达到混元息后，他可隨时收束己身情慾进入无私无念的天人合一状態参悟天道，亦可隨时让心力化生七情六慾，任由其泛滥放纵以参悟情慾之道。
宋缺若有所思，这和他人刀合一的天刀第九式有些相似。
只是他的心境不够强大，做不到完全不受影响，所以他只能人刀合一，而不能天人合一。
忘情需要极其强大的心境，一天之內，宋缺不抱希望，只能静听江微尘的无情之说。 ↑返回顶部↑