第二百九十四章 爱情的辩证关係（1 / 4）
当一个人永远无法停止思考的时候，到底是幸福亦或不幸，其实是一件很难说清楚的事情。
预设每天都在思考，那么必然不断进步，但同时也会不断地反省自身，然后一次次自我否定。
陈昭学歷不高，文化水平却自认不低，核心不在於他读了多少书，而是在於每天都觉得“昨天的自己”是一个煞笔。
比如在思考如何处理复杂的双女关係里，他就很显然“悟透”了这点。
看似充满“不妥协”標籤的王霏，实际是个特別好欺负的人。
要论证清楚这一点，还不得不提一件事。
《铁旗怪侠传》在12月26號播完，而接档的，是无限延期的《太平天国》！
这部耗资1.5亿的鸿篇巨製终於播出了，而仅仅播出三集，就如愿的引起了轩然大波。
如果说《铁旗怪侠传》还用武侠的皮包裹了一下，那《太平天国》就是直接上价值了。
央一作为宣传主阵地，所谓的“剧作先行”，可绝非后世才有的说法。
而此剧一经播出，立即引起了港媒的高度警惕！
《文匯报》《大公报》自然正面肯定，强调“太平天国是近代反帝反封建之先声”，体现了“民族抗爭精神”！
但大多数港媒实则是批评声音一片的。
別看剧还没播到香江，甚至可能根本不会发行到这里来，那也不行，该骂得骂！
什么淡化屠杀、迷信、战爭暴力之类的就来了。
港媒为啥这么激动呢？
因为这里面的事情太近了，且涉及到曾国藩李鸿章之流，而这些人的后辈集中在哪儿啊？
曾国藩都能被吹成圣人，李鸿章成了无奈无辜的“大清糊裱匠”了。
明朝老百姓恨袁崇焕恨到都把他给吃了，结果在这边也成了大英雄。
“是时百姓怨恨，爭啖其肉，皮骨已尽，心肺之间叫声不绝，半日而止……百姓將银一钱，买肉一块，如手指大，啖之。”
要多扯淡有多扯淡。
至於后来的所谓“歷史翻案”？
这种事情无需爭论，也不用爭论。
清朝评价其为“有明第一忠烈”，將此案定性为“千古奇冤”，因此不足为奇。
只要懂一点辩证常识就知道，歷史敘事从来不是为了还原真相，而是为了给当代敘事服务的。
而当时的情况是“反清復明”声浪不绝，那么袁崇焕越冤，自然明朝越显昏聵，“復明”也失去了道德正义。
80年代开始，本来在史书中定义为“权臣”的张居正，突然成了亘古烁今的政治家，其实都是一个道理。
也因此，夏言、严嵩、徐阶、高拱、李春芳、陈以勤，这些前任內阁首辅，也必须各有污点。
不是佞臣就是巨贪，不是諂媚小人，就是稀泥大师，要么就是暴躁、记仇、控制欲极强……
总之，是你们把財政搞崩溃，我张大人才最正义。 ↑返回顶部↑
预设每天都在思考，那么必然不断进步，但同时也会不断地反省自身，然后一次次自我否定。
陈昭学歷不高，文化水平却自认不低，核心不在於他读了多少书，而是在於每天都觉得“昨天的自己”是一个煞笔。
比如在思考如何处理复杂的双女关係里，他就很显然“悟透”了这点。
看似充满“不妥协”標籤的王霏，实际是个特別好欺负的人。
要论证清楚这一点，还不得不提一件事。
《铁旗怪侠传》在12月26號播完，而接档的，是无限延期的《太平天国》！
这部耗资1.5亿的鸿篇巨製终於播出了，而仅仅播出三集，就如愿的引起了轩然大波。
如果说《铁旗怪侠传》还用武侠的皮包裹了一下，那《太平天国》就是直接上价值了。
央一作为宣传主阵地，所谓的“剧作先行”，可绝非后世才有的说法。
而此剧一经播出，立即引起了港媒的高度警惕！
《文匯报》《大公报》自然正面肯定，强调“太平天国是近代反帝反封建之先声”，体现了“民族抗爭精神”！
但大多数港媒实则是批评声音一片的。
別看剧还没播到香江，甚至可能根本不会发行到这里来，那也不行，该骂得骂！
什么淡化屠杀、迷信、战爭暴力之类的就来了。
港媒为啥这么激动呢？
因为这里面的事情太近了，且涉及到曾国藩李鸿章之流，而这些人的后辈集中在哪儿啊？
曾国藩都能被吹成圣人，李鸿章成了无奈无辜的“大清糊裱匠”了。
明朝老百姓恨袁崇焕恨到都把他给吃了，结果在这边也成了大英雄。
“是时百姓怨恨，爭啖其肉，皮骨已尽，心肺之间叫声不绝，半日而止……百姓將银一钱，买肉一块，如手指大，啖之。”
要多扯淡有多扯淡。
至於后来的所谓“歷史翻案”？
这种事情无需爭论，也不用爭论。
清朝评价其为“有明第一忠烈”，將此案定性为“千古奇冤”，因此不足为奇。
只要懂一点辩证常识就知道，歷史敘事从来不是为了还原真相，而是为了给当代敘事服务的。
而当时的情况是“反清復明”声浪不绝，那么袁崇焕越冤，自然明朝越显昏聵，“復明”也失去了道德正义。
80年代开始，本来在史书中定义为“权臣”的张居正，突然成了亘古烁今的政治家，其实都是一个道理。
也因此，夏言、严嵩、徐阶、高拱、李春芳、陈以勤，这些前任內阁首辅，也必须各有污点。
不是佞臣就是巨贪，不是諂媚小人，就是稀泥大师，要么就是暴躁、记仇、控制欲极强……
总之，是你们把財政搞崩溃，我张大人才最正义。 ↑返回顶部↑