第160章 羊圈（1 / 2）
第160章 羊圈
一般来说，一个稍微大一点的城镇，除了地方教堂外，应该还会有守望者分部驻扎的。
但是，斯卡汀在这座城镇转了好几天了，完全找不到守望者的踪跡，甚至连非凡者都没有找到几个。
唯一找到的几个非凡者也都是地方教堂的非凡者，都是住在教堂里的，而且活动也十分固定，每天都会巡视和检查各地的仪式魔法，同时还有人会拿著封印物在城镇里转上两圈。
而且这边也没有驻扎任何军事力量，只有一些普通警察用於维持城镇的秩序。
这可就不符合斯卡汀对寂静教会的认知了。
寂静教会的地方教堂虽然也有非凡者，但基本上都不是守望者那种专精战斗的非凡者。
而且这教堂就这么几个非凡者，没有守望者，没有军事力量驻扎，万一被哪个新大陆非凡反抗组织发现的话，那这里不是分分钟就被攻破了。
除了在非凡方面的诡异外，这座城镇的管理统治方式也与外界格格不入。
虽然寂静教会才是整个伊斯帕尼亚联邦真正的统治者，但普通人的世俗管理方面，一般还是由联邦的世俗机构负责，地方教堂只享受特权，不承担任何义务与责任。
而这座城镇就与寂静教会常规的统治方式截然不同了，他们没有推一个世俗机构来背锅，反而是由地方教堂直接进行管理和统治。
此外，这座城镇的所有商店，矿场什么的，全部都是教堂的產业，不存在其他人的任何產业。
整个城镇，吃喝住行都完全被地方教堂完全垄断，而这些被地方教堂垄断的產业也不收比索，只收代幣。
靠著这种完全垄断的手段，地方教堂才能用代幣取代了比索。
除了这些以外，地方教堂管理所使用的律法也与外界截然不同，不是用联邦的世俗法律，也不是教会內部的戒条，而是一套全新，各种限制和惩罚都相当奇特，而且剔除了死刑的律法，仿佛是故意搞得这么乱七八糟的样子。
这是斯卡汀自己摸索出来的情报，隨后，他抽出了一张新的纸张，开始总结花钱从城镇成年人口中听到的情报。
首先，虽然这座城镇进出的人流量很少，而且还时不时有人死在城內的角落，或者是矿场之中，但城镇的总人口却一直维持著一种诡异的动態平衡。
根据一些成年人提供的情报，在这座城镇，身旁突然少人，或者突然多人都是很常见的情况。
虽然不清楚原因，但根据他们的经验，只要不去好奇，不去询问，这些突然多出来的人就会像一个普通人一样正常地工作，生活。
但一旦有人质疑他们，他们就会陷入疯癲，然后质疑的人和陷入疯癲的人就都会被城镇的警察抓走，彻底消失在城镇內。
其次，城镇內並不安全，教堂会给每一个人提供一个日程表，上面会详细说明每一个人在什么时候能干什么事。
如果遵守这些日程表的话，那自然是无事发生，但如果不遵守这些日程表的话，那么违规的人可能就会成为神秘消失的人里的其中一员。
此外，教堂並不阻止他们离开这座城镇，只不过，教堂卖食物的店铺並不允许外带，而且都是限量的。
在这种情况下，就算教堂不阻止他们，他们要么死在荒野外，要么就只能灰溜溜地跑回城內。
教堂虽然不会惩罚他们，但这些灰溜溜回来的人大多最后都神秘消失了。
当然，即使如此，还是一直会有人尝试逃亡。
原因也很简单，这座城镇容不下衰老，一旦过於年迈，哪怕一直遵守著城镇內的一切规定，也有可能会在那一天神秘消失。
当然，也不是完全没有希望的，如果能够从外来者获得比索的话，他们就能够跟教堂从外界僱佣过来打工的店员手上换取更多的食物，然后再去尝试逃离这座城镇。
至於到底能不能逃出去，有没有人逃成功过，他们就没有多言了，只是怀抱著希望，收下了斯卡汀递给他们的比索。
整理著目前已知的情报，斯卡汀微微皱眉。 ↑返回顶部↑
一般来说，一个稍微大一点的城镇，除了地方教堂外，应该还会有守望者分部驻扎的。
但是，斯卡汀在这座城镇转了好几天了，完全找不到守望者的踪跡，甚至连非凡者都没有找到几个。
唯一找到的几个非凡者也都是地方教堂的非凡者，都是住在教堂里的，而且活动也十分固定，每天都会巡视和检查各地的仪式魔法，同时还有人会拿著封印物在城镇里转上两圈。
而且这边也没有驻扎任何军事力量，只有一些普通警察用於维持城镇的秩序。
这可就不符合斯卡汀对寂静教会的认知了。
寂静教会的地方教堂虽然也有非凡者，但基本上都不是守望者那种专精战斗的非凡者。
而且这教堂就这么几个非凡者，没有守望者，没有军事力量驻扎，万一被哪个新大陆非凡反抗组织发现的话，那这里不是分分钟就被攻破了。
除了在非凡方面的诡异外，这座城镇的管理统治方式也与外界格格不入。
虽然寂静教会才是整个伊斯帕尼亚联邦真正的统治者，但普通人的世俗管理方面，一般还是由联邦的世俗机构负责，地方教堂只享受特权，不承担任何义务与责任。
而这座城镇就与寂静教会常规的统治方式截然不同了，他们没有推一个世俗机构来背锅，反而是由地方教堂直接进行管理和统治。
此外，这座城镇的所有商店，矿场什么的，全部都是教堂的產业，不存在其他人的任何產业。
整个城镇，吃喝住行都完全被地方教堂完全垄断，而这些被地方教堂垄断的產业也不收比索，只收代幣。
靠著这种完全垄断的手段，地方教堂才能用代幣取代了比索。
除了这些以外，地方教堂管理所使用的律法也与外界截然不同，不是用联邦的世俗法律，也不是教会內部的戒条，而是一套全新，各种限制和惩罚都相当奇特，而且剔除了死刑的律法，仿佛是故意搞得这么乱七八糟的样子。
这是斯卡汀自己摸索出来的情报，隨后，他抽出了一张新的纸张，开始总结花钱从城镇成年人口中听到的情报。
首先，虽然这座城镇进出的人流量很少，而且还时不时有人死在城內的角落，或者是矿场之中，但城镇的总人口却一直维持著一种诡异的动態平衡。
根据一些成年人提供的情报，在这座城镇，身旁突然少人，或者突然多人都是很常见的情况。
虽然不清楚原因，但根据他们的经验，只要不去好奇，不去询问，这些突然多出来的人就会像一个普通人一样正常地工作，生活。
但一旦有人质疑他们，他们就会陷入疯癲，然后质疑的人和陷入疯癲的人就都会被城镇的警察抓走，彻底消失在城镇內。
其次，城镇內並不安全，教堂会给每一个人提供一个日程表，上面会详细说明每一个人在什么时候能干什么事。
如果遵守这些日程表的话，那自然是无事发生，但如果不遵守这些日程表的话，那么违规的人可能就会成为神秘消失的人里的其中一员。
此外，教堂並不阻止他们离开这座城镇，只不过，教堂卖食物的店铺並不允许外带，而且都是限量的。
在这种情况下，就算教堂不阻止他们，他们要么死在荒野外，要么就只能灰溜溜地跑回城內。
教堂虽然不会惩罚他们，但这些灰溜溜回来的人大多最后都神秘消失了。
当然，即使如此，还是一直会有人尝试逃亡。
原因也很简单，这座城镇容不下衰老，一旦过於年迈，哪怕一直遵守著城镇內的一切规定，也有可能会在那一天神秘消失。
当然，也不是完全没有希望的，如果能够从外来者获得比索的话，他们就能够跟教堂从外界僱佣过来打工的店员手上换取更多的食物，然后再去尝试逃离这座城镇。
至於到底能不能逃出去，有没有人逃成功过，他们就没有多言了，只是怀抱著希望，收下了斯卡汀递给他们的比索。
整理著目前已知的情报，斯卡汀微微皱眉。 ↑返回顶部↑