第553章 导师高世德（1 / 4）
高世德道：“呵呵，你也不必自谦。你才十八岁，锋芒露一些也无妨。”
“正所谓：鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。”
这句话出自《鹊桥仙·岳云》。
原句为：『鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡？』
这首词疑似岳飞所作，但並没有权威定论。
高世德声音放低了些，“鹏举，你虽初入行伍，却有勇有谋，屡立奇功，我有几句话想对你说。”
岳飞拱手道：“飞洗耳恭听。”
高世德道：“將者，智、信、仁、勇、严也。”
这句话出自《孙子兵法》，但高世德要为岳飞深度剖析其中的精要。
“智者，能机权、识变通；信者，使人不惑於刑赏；仁者，爱人悯物，知勤劳。”
“知勤劳”是指体谅麾下的辛劳，不然士卒会心生怨恨，缺乏主动作战的动力。
“勇者，决胜乘势，不逡巡；严者，以威刑肃三军。五者兼备，可谓良將。”
虽然这“五德”是针对良將说的，但其核心逻辑具有普遍的適用性。
任何需要带领团队完成复杂目標的领导者，都应当具备类似的素质。
如此，便能实现方向正確，人心凝聚，士气高昂，行动果敢，纪律严明的管理逻辑闭环。
也可称为领导特质论。
高世德话音一转，“但是，专任智则贼，偏施仁则懦，固守信则愚，恃勇力则暴，令过严则残。各適其用，方可为將帅。”
岳飞闻言，若有所思。
这些道理，他以后肯定都会明白，不然也不会有威名赫赫的岳家军了。
但现在鹏举还是个新人，没有宗元帅的亲自指导，高將军便客串一下职业导师。
何况这时候宗县令也没觉醒呢，怕还不如高世德教得好。
当然他少不得夹带私货。
高世德感嘆道：“鹏举啊。在我眼中，你就是天生的帅才。將者，重在『战胜』，帅者，重在『全胜』。”
“谨记，大危而不挫其气，大任而不避其艰。”
“尤其是欲扶大厦於將倾，挽狂澜於既倒的统帅，目光须长远，应看到万家灯火，山河永固。”
“因为你的脊樑撑起的是国与民，是天下苍生，不能是庙堂之上某些人的喜恶。”
顿了顿，高世德掷地有声，“他日你剑锋所指，当是社稷之敌；你胸膛所向，当是黎民之安。”
“只要此心不移，此志不改，任他潮起潮落，风云变色，你自可仰不愧於天，俯不怍於人，这才是真正的全胜！”
这番话，如洪钟大吕，撞在岳飞心头。
他的身体微微一震，仿佛看到一片更为广阔的天地在眼前展开。 ↑返回顶部↑
“正所谓：鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。”
这句话出自《鹊桥仙·岳云》。
原句为：『鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡？』
这首词疑似岳飞所作，但並没有权威定论。
高世德声音放低了些，“鹏举，你虽初入行伍，却有勇有谋，屡立奇功，我有几句话想对你说。”
岳飞拱手道：“飞洗耳恭听。”
高世德道：“將者，智、信、仁、勇、严也。”
这句话出自《孙子兵法》，但高世德要为岳飞深度剖析其中的精要。
“智者，能机权、识变通；信者，使人不惑於刑赏；仁者，爱人悯物，知勤劳。”
“知勤劳”是指体谅麾下的辛劳，不然士卒会心生怨恨，缺乏主动作战的动力。
“勇者，决胜乘势，不逡巡；严者，以威刑肃三军。五者兼备，可谓良將。”
虽然这“五德”是针对良將说的，但其核心逻辑具有普遍的適用性。
任何需要带领团队完成复杂目標的领导者，都应当具备类似的素质。
如此，便能实现方向正確，人心凝聚，士气高昂，行动果敢，纪律严明的管理逻辑闭环。
也可称为领导特质论。
高世德话音一转，“但是，专任智则贼，偏施仁则懦，固守信则愚，恃勇力则暴，令过严则残。各適其用，方可为將帅。”
岳飞闻言，若有所思。
这些道理，他以后肯定都会明白，不然也不会有威名赫赫的岳家军了。
但现在鹏举还是个新人，没有宗元帅的亲自指导，高將军便客串一下职业导师。
何况这时候宗县令也没觉醒呢，怕还不如高世德教得好。
当然他少不得夹带私货。
高世德感嘆道：“鹏举啊。在我眼中，你就是天生的帅才。將者，重在『战胜』，帅者，重在『全胜』。”
“谨记，大危而不挫其气，大任而不避其艰。”
“尤其是欲扶大厦於將倾，挽狂澜於既倒的统帅，目光须长远，应看到万家灯火，山河永固。”
“因为你的脊樑撑起的是国与民，是天下苍生，不能是庙堂之上某些人的喜恶。”
顿了顿，高世德掷地有声，“他日你剑锋所指，当是社稷之敌；你胸膛所向，当是黎民之安。”
“只要此心不移，此志不改，任他潮起潮落，风云变色，你自可仰不愧於天，俯不怍於人，这才是真正的全胜！”
这番话，如洪钟大吕，撞在岳飞心头。
他的身体微微一震，仿佛看到一片更为广阔的天地在眼前展开。 ↑返回顶部↑