第617章 言出法隨（1 / 4）
这杨三畏能有这么明显的反应，其实也不为怪！
儒释道三家，
真要论传承，佛道两家比儒家深厚多了，
自然各种各样的法宝也是层出不穷，
再加上儒家向来讲究养浩然之气，不语乱力鬼神之类的，
传世能称之为宝贝的，也就是当初圣人亚圣等有限几位曾经使用过的器具，
当然了！
传世最多的还是曾经歷史长河中盪气迴肠的诗篇了，
为此儒家歷代先贤也研究出了不少神通，
为眾人熟知的，最厉害的莫过於【言出法隨】了，
讲究的是使用者已经近乎道的存在了，说的话就和道的规则一般，
往往能够呼风风来，唤雨雨至，移山倒海、剎那芳华都是小菜一碟，
这种只存在於小说里，
现实生活中，言出法隨从未现世过，顶多是修为高深之人能够感悟天机深刻，
从而提前知晓规律变化而已，
这……也算是了不起了，
对於儒家，
老道曾经说到过儒家的揍性，
原话是：“那些个穷酸书生穷怕了，见到啥好物件都想占为己有，”
后来我个人了解了一些真实情况，发现其实不怪老道对儒家有看法，
实在是曾经有一段时间，
所谓的儒家传人太不爭气了！
把自己老祖宗的传统丟的差不多了，也不思进取去学习，反倒是学会了外国那种探险寻宝的心思，
手头没有好的法宝怎么办？
个別人竟然把主意打在了先辈的陵墓之上……
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表面上说是为了什么所谓的科学考查，
实际上~~呵呵！
具体是谁咱就不说了，史料白纸黑字记载著呢，
总之这种行为很掉价！也吸引了不少的骂名！ ↑返回顶部↑
儒释道三家，
真要论传承，佛道两家比儒家深厚多了，
自然各种各样的法宝也是层出不穷，
再加上儒家向来讲究养浩然之气，不语乱力鬼神之类的，
传世能称之为宝贝的，也就是当初圣人亚圣等有限几位曾经使用过的器具，
当然了！
传世最多的还是曾经歷史长河中盪气迴肠的诗篇了，
为此儒家歷代先贤也研究出了不少神通，
为眾人熟知的，最厉害的莫过於【言出法隨】了，
讲究的是使用者已经近乎道的存在了，说的话就和道的规则一般，
往往能够呼风风来，唤雨雨至，移山倒海、剎那芳华都是小菜一碟，
这种只存在於小说里，
现实生活中，言出法隨从未现世过，顶多是修为高深之人能够感悟天机深刻，
从而提前知晓规律变化而已，
这……也算是了不起了，
对於儒家，
老道曾经说到过儒家的揍性，
原话是：“那些个穷酸书生穷怕了，见到啥好物件都想占为己有，”
后来我个人了解了一些真实情况，发现其实不怪老道对儒家有看法，
实在是曾经有一段时间，
所谓的儒家传人太不爭气了！
把自己老祖宗的传统丟的差不多了，也不思进取去学习，反倒是学会了外国那种探险寻宝的心思，
手头没有好的法宝怎么办？
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