第51章 第一课（2 / 3）
“他是马千户的长孙。”坐在他前排的李奇宇声如蚊蚋道：“以后咱们最好别跟他唱反调。”
“是吗？！”苏录这下想起来了，那马班长可不是个活脱脱的小马千户吗？“你咋知道的？”
“因为我爹是土城百户所的百户啊。”李奇宇道：“过年刚带我去他家拜过年。这小子人倒是不错，还请我喝金桔蜜露来着。”
“原来都是官家子，失敬失敬。”更前排的苏淡回头笑道。
“我算狗屁官家子，但他已经算得上了，至少在太平镇上是这样。”李奇宇撇撇嘴道。
不一会儿，马千里和两个同窗抱着大摞的书盒，跟张先生从外头进来，分发下去。
苏录拿到手一看，是套蜀藩华阳版的《四书章句集注》，显然大哥那套也是一样的来路。
“这套书是书院发给你们的，接下来三年只有这一套。损毁遗失的话，只能自己钱再去藏书阁买了。”张先生嘱咐一句，便不再废话：
“打开《大学章句》，上午还有点时间，可以给你们讲两段。”
苏录赶忙从书盒中拿出那本崭新的《大学章句》，掀开第一页。
“大学之道，在明明德……”张砚秋讲得飞快，短短一个时辰功夫，就讲了蒙学中几天的量。
这当然是学生们已经熟练背诵了，四书全文和章句集注的缘故。
先生之所以还要逐句讲解经义，一来是担心各处蒙学塾师水平参差不齐，教得五八门，所以得统一一下版本，以书院教授的为准。
二来，侧重点有所不同。蒙学要求学生‘字字能解、句句能通’，注重的是基础。
书院则站位更高，张先生通过分析经书的‘圣人之言’，让学生掌握孔子训诫的口吻，和孟子辩论的语气。这样学生才能在作文时，学会把自己当成孔孟，避免以自身视角阐发议论。
因为八股文自‘起讲’部分开始，就须‘入口气’了……即以孔孟程朱等先贤的口吻说话，便是所谓‘代圣人立言’。
就拿这《大学》的第一句为例，便听张先生缓缓讲解道：“此句阐明我儒家‘三纲领’，非但提纲全文，更挈领《四书》。”
“因此，这里‘入口气’的核心，就是抓住‘纲领、教化、庄重’三点，以‘圣贤立言’的高度，揭明‘大学之道’的本质，显儒家圣贤教诲，而非个人见解。使人明晓‘为何学’、‘学什么’——如此，方能贴合《大学》的圣贤口吻，做到‘口气即义理，义理即口气’。”
只上了上午短短一节课，苏录就明白了，为什么大哥说，不读太平书院就考不中秀才了……
此中的门门道道实在太多太深，没有明师指点，你一辈子也想不明白，更学不会。
~~
上午时间所剩不多，张先生浅讲了两千字，院中便响起了下课的云板声。
书院的规矩大于天，对老师也不例外，所以张先生须臾都没拖堂，马上把书一合，沉声道：“下课吧。”
学生们便在马斋长的带领下，起身恭送先生：“有劳先生教诲！”
“吃饭去吧。步履要从容，不得奔跑逾越。饮食勿争抢，用餐不得言语。”张先生却没有离开，而是吩咐道：“午休共六刻，不得昼寝，听到云板就要回讲堂坐好。”
“是。”学生们只好按捺住飞奔抢饭的心情，一步一个脚印走向餐堂。
半大小子们一上午都饿得饥肠辘辘，却还得像半身不遂一样徐徐而行，着实煎熬。
苏录和苏淡就不用遭这份罪，因为食堂没他俩的饭……
不过书院有规定，不能在学斋内饮食，所以两人拎着水壶干粮袋，准备在校园里找个地方用餐。
却见张先生黑着一张脸，拎着戒尺走了过来…… ↑返回顶部↑
“是吗？！”苏录这下想起来了，那马班长可不是个活脱脱的小马千户吗？“你咋知道的？”
“因为我爹是土城百户所的百户啊。”李奇宇道：“过年刚带我去他家拜过年。这小子人倒是不错，还请我喝金桔蜜露来着。”
“原来都是官家子，失敬失敬。”更前排的苏淡回头笑道。
“我算狗屁官家子，但他已经算得上了，至少在太平镇上是这样。”李奇宇撇撇嘴道。
不一会儿，马千里和两个同窗抱着大摞的书盒，跟张先生从外头进来，分发下去。
苏录拿到手一看，是套蜀藩华阳版的《四书章句集注》，显然大哥那套也是一样的来路。
“这套书是书院发给你们的，接下来三年只有这一套。损毁遗失的话，只能自己钱再去藏书阁买了。”张先生嘱咐一句，便不再废话：
“打开《大学章句》，上午还有点时间，可以给你们讲两段。”
苏录赶忙从书盒中拿出那本崭新的《大学章句》，掀开第一页。
“大学之道，在明明德……”张砚秋讲得飞快，短短一个时辰功夫，就讲了蒙学中几天的量。
这当然是学生们已经熟练背诵了，四书全文和章句集注的缘故。
先生之所以还要逐句讲解经义，一来是担心各处蒙学塾师水平参差不齐，教得五八门，所以得统一一下版本，以书院教授的为准。
二来，侧重点有所不同。蒙学要求学生‘字字能解、句句能通’，注重的是基础。
书院则站位更高，张先生通过分析经书的‘圣人之言’，让学生掌握孔子训诫的口吻，和孟子辩论的语气。这样学生才能在作文时，学会把自己当成孔孟，避免以自身视角阐发议论。
因为八股文自‘起讲’部分开始，就须‘入口气’了……即以孔孟程朱等先贤的口吻说话，便是所谓‘代圣人立言’。
就拿这《大学》的第一句为例，便听张先生缓缓讲解道：“此句阐明我儒家‘三纲领’，非但提纲全文，更挈领《四书》。”
“因此，这里‘入口气’的核心，就是抓住‘纲领、教化、庄重’三点，以‘圣贤立言’的高度，揭明‘大学之道’的本质，显儒家圣贤教诲，而非个人见解。使人明晓‘为何学’、‘学什么’——如此，方能贴合《大学》的圣贤口吻，做到‘口气即义理，义理即口气’。”
只上了上午短短一节课，苏录就明白了，为什么大哥说，不读太平书院就考不中秀才了……
此中的门门道道实在太多太深，没有明师指点，你一辈子也想不明白，更学不会。
~~
上午时间所剩不多，张先生浅讲了两千字，院中便响起了下课的云板声。
书院的规矩大于天，对老师也不例外，所以张先生须臾都没拖堂，马上把书一合，沉声道：“下课吧。”
学生们便在马斋长的带领下，起身恭送先生：“有劳先生教诲！”
“吃饭去吧。步履要从容，不得奔跑逾越。饮食勿争抢，用餐不得言语。”张先生却没有离开，而是吩咐道：“午休共六刻，不得昼寝，听到云板就要回讲堂坐好。”
“是。”学生们只好按捺住飞奔抢饭的心情，一步一个脚印走向餐堂。
半大小子们一上午都饿得饥肠辘辘，却还得像半身不遂一样徐徐而行，着实煎熬。
苏录和苏淡就不用遭这份罪，因为食堂没他俩的饭……
不过书院有规定，不能在学斋内饮食，所以两人拎着水壶干粮袋，准备在校园里找个地方用餐。
却见张先生黑着一张脸，拎着戒尺走了过来…… ↑返回顶部↑