第一千五百八十六章 潜移默化，太素下界（3 / 3）
正所谓，万变不离其宗。
下界的体系作为主脉络，就好比是仙道。
小世界则是这些脉络分出去的枝条。
每一根枝条，都可以视作是对体系一种独特的表达。
这些表达就是灵感。
陈景安几乎是一瞬间就有了想法。
假如，他能把自己的一切设想落实到这个全新的下界，再汲取其中有用的灵感，那这是不是可以视作，他在利用下界进行修行。
换而言之，他同时也获得了“下界本能”这样一重身份。
陈景安有了这个想法，立刻就准备付诸实践。
他的感知快速蔓延整个下界。
太素的力量扩散开来，按照他的心意演化成了一片完整的陆地。
这一点上，陈景安参照了地仙界的构想。
他不像天外下界那样，以小世界为单位进行地理单元上的分割，也没有另外设置天道，否则这就是復刻了另外一个“武天”，对他的修行没有任何意义。
隨著这片大陆有了雏形。
陈景安手握[子母钟]，脑海中隨之浮现了另外两件器物的形象。
正是当年[孤儿院]进行传承之际，没有被他选上的部分。
一个是[鸞凤章]，一个是[焚尸炉]。
站在先前的角度。
陈景安將其视作是与[孤儿院]不同的独立个体。
时至今日，他已然彻底掌握了[子母钟]，对此就有了更深层的理解，甚至可以盖棺定论。
[孤儿院]、[子母钟]、[鸞凤章]与[焚尸炉]，这其实是四位一体的存在。
它们皆是对命格的一种表现。
陈景安当下就能控制[子母钟]变化成[鸞凤章]与[焚尸炉]，但是这么做意义已经不大了。
因为他已知的命格，皆是由第六世的院长创造出来的。
他若只为命格，那也不必这般大费周章，直接闭关更为省事。
陈景安需要的是这种经验。 ↑返回顶部↑
下界的体系作为主脉络，就好比是仙道。
小世界则是这些脉络分出去的枝条。
每一根枝条，都可以视作是对体系一种独特的表达。
这些表达就是灵感。
陈景安几乎是一瞬间就有了想法。
假如，他能把自己的一切设想落实到这个全新的下界，再汲取其中有用的灵感，那这是不是可以视作，他在利用下界进行修行。
换而言之，他同时也获得了“下界本能”这样一重身份。
陈景安有了这个想法，立刻就准备付诸实践。
他的感知快速蔓延整个下界。
太素的力量扩散开来，按照他的心意演化成了一片完整的陆地。
这一点上，陈景安参照了地仙界的构想。
他不像天外下界那样，以小世界为单位进行地理单元上的分割，也没有另外设置天道，否则这就是復刻了另外一个“武天”，对他的修行没有任何意义。
隨著这片大陆有了雏形。
陈景安手握[子母钟]，脑海中隨之浮现了另外两件器物的形象。
正是当年[孤儿院]进行传承之际，没有被他选上的部分。
一个是[鸞凤章]，一个是[焚尸炉]。
站在先前的角度。
陈景安將其视作是与[孤儿院]不同的独立个体。
时至今日，他已然彻底掌握了[子母钟]，对此就有了更深层的理解，甚至可以盖棺定论。
[孤儿院]、[子母钟]、[鸞凤章]与[焚尸炉]，这其实是四位一体的存在。
它们皆是对命格的一种表现。
陈景安当下就能控制[子母钟]变化成[鸞凤章]与[焚尸炉]，但是这么做意义已经不大了。
因为他已知的命格，皆是由第六世的院长创造出来的。
他若只为命格，那也不必这般大费周章，直接闭关更为省事。
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