第一千一百七十二章 太阳神祇，一汤七日（2 / 4）
相比之下。
祝融氏帝族作为妖庭之主，而且还是昔日的道主势力，他们对合体境界的理解非常人可比。
这也是陈景安第五世收穫到的最宝贵的財富。
他知道了如何能保证“证道不败”的前提下，拥有更多的次数。
这就需要提前物色適合的小世界作为证道之地与刻画正史的地方。
这一点上。
祝融赤已经替他做好了选择。
那是一个初开的世界。
三足金乌在证道上有天然的便利，就是可以將太阳擬化为自身形象。
陈景安靠著帝族的底蕴，直接篡夺了天道的权柄。
这个地方名叫“大汤界”。
日出之地，叫做汤谷。
日落之地，名为虞渊。
太阳是沐浴万物的神明，是一切生灵的起源，万能的太阳神笼罩著世界。
陈景安就这样坐在太阳正中，俯瞰苍生，亲眼见证著那些人类部族的兴起，攻伐，再到统一。
这是一个长期变化的过程。
每个部落的延续，都是他们在某一方面具备超出前人的正向结果。
这些正向结果匯总到一起，就变成了整个族群的发展与跃迁。
统一的意义就在於此。
陈景安传下了一套以太阳为核心的修炼体系。
他將成为这方世界修炼体系的源泉。
某种意义上。
这就是神道的具现。
陈景安著重强调了自己的存在，对於整套修炼体系的作用。
低境界者，只要沐浴阳光即可修炼。
中境界者，需要服用与太阳相关的宝物。
高境界者，需要直接观想太阳。
在这之上，那就得主动瓜分太阳的力量，直至成为其中的一部分。
陈景安一直等待著这一天。
等著他亲眼看著成长起来的螻蚁，將自己从天上拉下去。 ↑返回顶部↑
祝融氏帝族作为妖庭之主，而且还是昔日的道主势力，他们对合体境界的理解非常人可比。
这也是陈景安第五世收穫到的最宝贵的財富。
他知道了如何能保证“证道不败”的前提下，拥有更多的次数。
这就需要提前物色適合的小世界作为证道之地与刻画正史的地方。
这一点上。
祝融赤已经替他做好了选择。
那是一个初开的世界。
三足金乌在证道上有天然的便利，就是可以將太阳擬化为自身形象。
陈景安靠著帝族的底蕴，直接篡夺了天道的权柄。
这个地方名叫“大汤界”。
日出之地，叫做汤谷。
日落之地，名为虞渊。
太阳是沐浴万物的神明，是一切生灵的起源，万能的太阳神笼罩著世界。
陈景安就这样坐在太阳正中，俯瞰苍生，亲眼见证著那些人类部族的兴起，攻伐，再到统一。
这是一个长期变化的过程。
每个部落的延续，都是他们在某一方面具备超出前人的正向结果。
这些正向结果匯总到一起，就变成了整个族群的发展与跃迁。
统一的意义就在於此。
陈景安传下了一套以太阳为核心的修炼体系。
他將成为这方世界修炼体系的源泉。
某种意义上。
这就是神道的具现。
陈景安著重强调了自己的存在，对於整套修炼体系的作用。
低境界者，只要沐浴阳光即可修炼。
中境界者，需要服用与太阳相关的宝物。
高境界者，需要直接观想太阳。
在这之上，那就得主动瓜分太阳的力量，直至成为其中的一部分。
陈景安一直等待著这一天。
等著他亲眼看著成长起来的螻蚁，將自己从天上拉下去。 ↑返回顶部↑