第九百五十一章 般若圣僧，合器之劫（1 / 4）
死而復生，这也是“生死”的一种变化。
如果是获得[造化天炉]之前，陈景安自然不敢夸下海口。
只是眼下。
他已经推演出了[折寿神道]，而且还能与“生死玄经”配合使用，至少界河范围內没人比自己更懂，如何让一个人“死而復生”。
所以，凡人就是他自己？
严格来说，是那位处在自己的时间线上，並被“瘟神”选中的人物。
“这人究竟在哪……”
陈景安心中疑惑，转而寄希望於当前的时间线，可以顺藤摸瓜，找出相应的线索，再套用到自己那里去。
隨后，他將自己的感悟同步给了无相圣君。
陈景安打算再切换回第九世。
毕竟，本来已经確定死亡的“盘云天君”突然復活，这事情让他有些在意。
一切都指向了灭星盟的起死回生。
不过眼下並不著急。
陈景安启动了自己预先布置的“菩提化身”，视野快速覆盖世间的所有佛门，最终锁定了一个目標。
南海，般若寺，慧普和尚。
这慧普来歷不凡，號称是“九世般若圣僧”。
所谓圣僧，就是界河对於返虚境修士的尊称。
般若圣僧开创了界河佛门的“般若派”道统，並以“般若寺”作为弘扬佛法的圣地。
他大限到来，圆寂之前留下真言。
“肉身不朽，般若不灭！”
於是，一世般若圣僧的金身就被供奉在了般若寺里。
没过多久，般若寺內就號称找到了僧人转世，以其作为“二世般若圣僧”。
二世圣僧號称天生化神，五行俱全。
不到二百岁就恢復了前世力量，拥有了返虚境的实力。
从他之后，三世，四世……直至八世。
这些人无一例外，都有著“返虚境”的力量，並且作为金身用以充实般若寺的底蕴。
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毫无疑问。
这等圣僧转世，並且每一代都有返虚境的实力相当唬人。
但陈景安的菩提化身已经在般若寺驻扎了上万年。 ↑返回顶部↑
如果是获得[造化天炉]之前，陈景安自然不敢夸下海口。
只是眼下。
他已经推演出了[折寿神道]，而且还能与“生死玄经”配合使用，至少界河范围內没人比自己更懂，如何让一个人“死而復生”。
所以，凡人就是他自己？
严格来说，是那位处在自己的时间线上，並被“瘟神”选中的人物。
“这人究竟在哪……”
陈景安心中疑惑，转而寄希望於当前的时间线，可以顺藤摸瓜，找出相应的线索，再套用到自己那里去。
隨后，他將自己的感悟同步给了无相圣君。
陈景安打算再切换回第九世。
毕竟，本来已经確定死亡的“盘云天君”突然復活，这事情让他有些在意。
一切都指向了灭星盟的起死回生。
不过眼下並不著急。
陈景安启动了自己预先布置的“菩提化身”，视野快速覆盖世间的所有佛门，最终锁定了一个目標。
南海，般若寺，慧普和尚。
这慧普来歷不凡，號称是“九世般若圣僧”。
所谓圣僧，就是界河对於返虚境修士的尊称。
般若圣僧开创了界河佛门的“般若派”道统，並以“般若寺”作为弘扬佛法的圣地。
他大限到来，圆寂之前留下真言。
“肉身不朽，般若不灭！”
於是，一世般若圣僧的金身就被供奉在了般若寺里。
没过多久，般若寺內就號称找到了僧人转世，以其作为“二世般若圣僧”。
二世圣僧號称天生化神，五行俱全。
不到二百岁就恢復了前世力量，拥有了返虚境的实力。
从他之后，三世，四世……直至八世。
这些人无一例外，都有著“返虚境”的力量，並且作为金身用以充实般若寺的底蕴。
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这等圣僧转世，並且每一代都有返虚境的实力相当唬人。
但陈景安的菩提化身已经在般若寺驻扎了上万年。 ↑返回顶部↑