第九百五十章 神域雏形，折寿神道（3 / 4）
陈景安靠著追踪[造化天炉]內生气和死气的游走轨跡，逐渐形成了自身对於天地的一套理解。
乍一看，这还挺有道理的。
但是归根结底，最重要的关於“生”和“死”本身的释义，其实並未波及到。
这让陈景安生出了猜测。
神道之间，本身就存在一级大类和二级大类。
神道分支的概念，源於对主干的解释。
何谓主干?
陈景安的理解是，主干之上不存在主干，那这就是主干！
他无法用一个更为原始的概念解释生死，那么生死就属於一条主干。
瘟神修炼的“瘟道”，则是由这条主干延伸出去的一部分。
陈景安要想避免与他重合，那就选择生死的其中一个方面来作解释。
他思考片刻，想到了第二世“寿皇”的经歷。
寿皇一辈子穷极延寿之法。
自己索性以此为模板，选择一条不会有人触及的道路。
——折寿
他的脑海中確立了方向，[造化天炉]之內的生气和死气立刻发生了转变。
一条全新的神道感悟显化而出。
[折寿神道]
顾名思义，这是如何让人变著法子折寿。
其大意是通过挥霍生气，从而更好的蕴养死气。
无相圣君本身已经有了“生死玄经”的基础。
这是一个可能被瘟神掌控的隱患。
但同时，也让他具备了调动生气的能力。
若能以生气替代寿数，那么[折寿神道]的恐怖之处將会真正被释放出来。
陈景安这里做好了记录。
紧接著，他就两眼一黑，再次回到了第四世。
陈景安打量著手里的吊坠。
相较於他换號之前，这吊坠竟然又变大了?
看样子，自己还可以切换四次。
陈景安先花了点时间，消化“无相圣君”传回来的消息，也知道了他的处境。 ↑返回顶部↑
乍一看，这还挺有道理的。
但是归根结底，最重要的关於“生”和“死”本身的释义，其实並未波及到。
这让陈景安生出了猜测。
神道之间，本身就存在一级大类和二级大类。
神道分支的概念，源於对主干的解释。
何谓主干?
陈景安的理解是，主干之上不存在主干，那这就是主干！
他无法用一个更为原始的概念解释生死，那么生死就属於一条主干。
瘟神修炼的“瘟道”，则是由这条主干延伸出去的一部分。
陈景安要想避免与他重合，那就选择生死的其中一个方面来作解释。
他思考片刻，想到了第二世“寿皇”的经歷。
寿皇一辈子穷极延寿之法。
自己索性以此为模板，选择一条不会有人触及的道路。
——折寿
他的脑海中確立了方向，[造化天炉]之內的生气和死气立刻发生了转变。
一条全新的神道感悟显化而出。
[折寿神道]
顾名思义，这是如何让人变著法子折寿。
其大意是通过挥霍生气，从而更好的蕴养死气。
无相圣君本身已经有了“生死玄经”的基础。
这是一个可能被瘟神掌控的隱患。
但同时，也让他具备了调动生气的能力。
若能以生气替代寿数，那么[折寿神道]的恐怖之处將会真正被释放出来。
陈景安这里做好了记录。
紧接著，他就两眼一黑，再次回到了第四世。
陈景安打量著手里的吊坠。
相较於他换號之前，这吊坠竟然又变大了?
看样子，自己还可以切换四次。
陈景安先花了点时间，消化“无相圣君”传回来的消息，也知道了他的处境。 ↑返回顶部↑