第六百六十七章 张氏祠堂,欢喜禪师(1 / 4)

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  他们一行启程前往小枣山。
  早先,作为族长的陈青雉已经亲自替爹娘来踩过点。
  他调来了族里的风水师,探矿师,甚至还有天机师,针对小枣山里里外外进行了一次摸底。
  除此之外,再就是对张婉一家族谱的梳理。
  这算不上难事。
  早在陈景安决定来小枣山之前,小枣山內部已经数次新修了族谱。
  小小的一张族谱,见证了陈氏的发展。
  张婉从“女子不得记名”再到作为“真人妾室”“真君夫人”“道君夫人”。
  小枣山前后几百年。
  张婉绝对是最有名气,混得最好的一个。
  当年陈青雉主持大景期间,对於他外祖家出身的小枣村,也在政策层面给予照顾。
  这让张婉在小枣山有了极好的名声。
  她的祖辈担任过村长,其父因病早逝,一辈子並无成就。
  但在小枣山的几位乡老商量过后,做主又给张婉之父加上了村长的大名,並且供奉到祖宗祠堂。
  百多年的时间过去。
  如今小枣山的这些老头,全都换成了张婉的晚辈。
  他们见到当面,基本都是称呼“姑母”或是“祖奶奶”。
  陈景安的目標明確。
  他来到小枣山的张氏祠堂,又从当代族长那里要来了族谱。
  这里记录了小枣山的始祖源头。
  陈景安来时还有过期待。
  若是小枣山能像正气院的楚家那样,能將万年之间发生的事情釐清脉络,那么他可以很容易就找到自己需要的信息。
  但事实证明——
  一个没有修士的宗族,想要保证稳定的文献记载。
  这本身就是一件不可能的事情。
  小枣山的族谱,只能追溯到距今八百年前。
  假如按照朝代的边界线,那也只能追溯到大乾之前的大周。
  对凡人来说了不得。
  可是在修士眼里,也就不过尔尔。
  陈景安放弃了从族谱上寻找线索,目光又望向了一旁的祖传器物。 ↑返回顶部↑

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