第359章 造化神气（3 / 4）
《西游记》里是这样描述孙悟空现世的：果山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政歷二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开闢以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，內育仙胎。一日迸裂，產一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
如今这块宝石內部，同样存在著一个“圣胎”，还没有演化成生命的圣胎！
陆离一看到圣胎，立刻明悟了一切奥秘。
如果他没有猜错的话，这块宝石应该曾经在一个灵非常充沛的地方，不断吸收了数十亿、乃至数百亿年的灵，这才孕育出了圣胎。
火星只存在四十五到四十六亿年之间，那他为什么推测这块宝石有可能存在了数百亿年之久呢？
因为陆离知道，普通的灵是孕育不出圣胎的。
唯有阴阳二交泰產生的“和”，才有可能孕育出生命来。
和是道门思想中，描述阴阳二平衡交融的特殊状態，表现为先天元的谐运行。
其核心特徵包括为以下几点：
第一，非阴非阳的先天属性。
作为与阴炁、阳並列的第三態，和炁是万物生成的原始能量形態。
《姬氏道德经》中有一段文字是这样说明和的：“始元玄三生阳和阴三。”
其实《道德经》之中也有一句话写明了和的存在，那就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
这里面的“三”，指的就是和炁。
第二，和乃是生命本源。
第三，和对於天地万物存在著调控的功能。
万物生灵之所以能够被孕育出来，就是因为生命“基因”里自带和。
像石头、泥土之类的死物，是不具备和炁的。
宝石同理。
因此，陆离察觉到宝石內部孕育出了圣胎，可以確定它极有可能在数百亿年前，此方宇宙孕育之时，正好沾染到了和，这才有可能孕育出圣胎。
否则就是造化神气在孕育火星的时候，把它顺带孕育了出来。
唯一不同的事情是，火星发展成了一颗完整的星球。
而宝石获取到的和炁数量较少，只孕育出圣胎。
“玄妙，造化神气太玄妙了。”
陆离忍不住讚嘆，同时也对这块宝石表现得愈发感兴趣。
他知道，如果自己放任不管的话，经过亿万年以后，此方宇宙之中，极有可能会出现一个“孙悟空”。
那时候自己大概率已经飞升天庭了。
因此，到时出现不出现“孙悟空”与自己无关。
要是自己管的话呢？
陆离有两种选择。 ↑返回顶部↑
如今这块宝石內部，同样存在著一个“圣胎”，还没有演化成生命的圣胎！
陆离一看到圣胎，立刻明悟了一切奥秘。
如果他没有猜错的话，这块宝石应该曾经在一个灵非常充沛的地方，不断吸收了数十亿、乃至数百亿年的灵，这才孕育出了圣胎。
火星只存在四十五到四十六亿年之间，那他为什么推测这块宝石有可能存在了数百亿年之久呢？
因为陆离知道，普通的灵是孕育不出圣胎的。
唯有阴阳二交泰產生的“和”，才有可能孕育出生命来。
和是道门思想中，描述阴阳二平衡交融的特殊状態，表现为先天元的谐运行。
其核心特徵包括为以下几点：
第一，非阴非阳的先天属性。
作为与阴炁、阳並列的第三態，和炁是万物生成的原始能量形態。
《姬氏道德经》中有一段文字是这样说明和的：“始元玄三生阳和阴三。”
其实《道德经》之中也有一句话写明了和的存在，那就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
这里面的“三”，指的就是和炁。
第二，和乃是生命本源。
第三，和对於天地万物存在著调控的功能。
万物生灵之所以能够被孕育出来，就是因为生命“基因”里自带和。
像石头、泥土之类的死物，是不具备和炁的。
宝石同理。
因此，陆离察觉到宝石內部孕育出了圣胎，可以確定它极有可能在数百亿年前，此方宇宙孕育之时，正好沾染到了和，这才有可能孕育出圣胎。
否则就是造化神气在孕育火星的时候，把它顺带孕育了出来。
唯一不同的事情是，火星发展成了一颗完整的星球。
而宝石获取到的和炁数量较少，只孕育出圣胎。
“玄妙，造化神气太玄妙了。”
陆离忍不住讚嘆，同时也对这块宝石表现得愈发感兴趣。
他知道，如果自己放任不管的话，经过亿万年以后，此方宇宙之中，极有可能会出现一个“孙悟空”。
那时候自己大概率已经飞升天庭了。
因此，到时出现不出现“孙悟空”与自己无关。
要是自己管的话呢？
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