第145章 神力加持（17/18）（1 / 5）
第145章 神力加持（17/18）
翌日。
清晨时分。
陆离早早起床。
他与老妈一同乘坐公交车前往市区。
这里是乡下，公交车来往频率较低。
两人等了约半个小时，这才坐站上了一辆人头涌动的公交车。
前两天有別人的车借用，倒也没感觉到什么。
今天突然有事出门，没个车还真挺不方便。
车子里，声音很嘈杂。
陆离站在靠门口位置，脑袋里正在思考事情。
昨天他给艾美丽：“恢復青春”的时候，一直在注意“赋予”別人寿命会不会影响到功德变化，以及有无不良反应。
庆幸的事情是，对別人施展“迴风返火”，既没有扣减自身功德，对方也没有不良反应。
陆离由此判断出更多和功德有关的“制度”。
扣减功德一般分为两到三种情况，
第一，泄露天机，这点给堂哥陆震算命足以体现。
第二，做错事情的前提下，大概率会被扣减功德。
这个暂时未验证，毕竟自己还没有犯原则性错误，自然无法確定。
不过陆离猜测有功德加身的情况下会如此；若是没有功德加身做错事，可能会產生“业力”。
当然，道教没有业力的说法，但是有承负。
何为承负？
指先人的善恶行为会通过“承”与“负”影响后代，形成家族乃至社会的因果循环。
是的，承负比佛教的功德、业力说还要范围广，突破个人范畴，將善恶影响扩展至家族、社会乃至自然循环。
例如，家族成员可能为前代未受报应的恶行承担责任。
陆离得道成仙了，天地伟力归於一身，自然承负也归於己身，不会影响到他人，所以把做错事用佛教善恶论中的“业力”描述。
第三，自己在某个事件中获得了功德，然后再从该事件的人物身上获取福报，会扣减功德，这点已经通过好几件事证明正確。
“只要我不触犯这些禁忌，利用法术、神通赚钱之类不会被扣减功德。”
陆离暗暗思索著，“因此，昨天我给艾美丽恢復青春与算命，並没有影响功德变化。”
確定这一点信息，他以后做许多事情可以放开手脚，不用束手束脚。
比如与人发生衝突了，揍別人一顿也没有事。 ↑返回顶部↑
翌日。
清晨时分。
陆离早早起床。
他与老妈一同乘坐公交车前往市区。
这里是乡下，公交车来往频率较低。
两人等了约半个小时，这才坐站上了一辆人头涌动的公交车。
前两天有別人的车借用，倒也没感觉到什么。
今天突然有事出门，没个车还真挺不方便。
车子里，声音很嘈杂。
陆离站在靠门口位置，脑袋里正在思考事情。
昨天他给艾美丽：“恢復青春”的时候，一直在注意“赋予”別人寿命会不会影响到功德变化，以及有无不良反应。
庆幸的事情是，对別人施展“迴风返火”，既没有扣减自身功德，对方也没有不良反应。
陆离由此判断出更多和功德有关的“制度”。
扣减功德一般分为两到三种情况，
第一，泄露天机，这点给堂哥陆震算命足以体现。
第二，做错事情的前提下，大概率会被扣减功德。
这个暂时未验证，毕竟自己还没有犯原则性错误，自然无法確定。
不过陆离猜测有功德加身的情况下会如此；若是没有功德加身做错事，可能会產生“业力”。
当然，道教没有业力的说法，但是有承负。
何为承负？
指先人的善恶行为会通过“承”与“负”影响后代，形成家族乃至社会的因果循环。
是的，承负比佛教的功德、业力说还要范围广，突破个人范畴，將善恶影响扩展至家族、社会乃至自然循环。
例如，家族成员可能为前代未受报应的恶行承担责任。
陆离得道成仙了，天地伟力归於一身，自然承负也归於己身，不会影响到他人，所以把做错事用佛教善恶论中的“业力”描述。
第三，自己在某个事件中获得了功德，然后再从该事件的人物身上获取福报，会扣减功德，这点已经通过好几件事证明正確。
“只要我不触犯这些禁忌，利用法术、神通赚钱之类不会被扣减功德。”
陆离暗暗思索著，“因此，昨天我给艾美丽恢復青春与算命，並没有影响功德变化。”
確定这一点信息，他以后做许多事情可以放开手脚，不用束手束脚。
比如与人发生衝突了，揍別人一顿也没有事。 ↑返回顶部↑