第858章 滇池城（1 / 3）
一日之后，滇池。
滇池为益州郡郡治所在。
也是整个益州郡最为繁华，人口最多的城市。
碧波万顷的滇池如巨镜嵌在城东，秋风掠过时掀起细密银鳞。
据《华阳国志》载：“池周二百余里，水源深广，鱼盐之利，甲於南中“。
西面的碧鸡山与东面的金马山遥相对峙，山间驛道如蛇，蜿蜒连接著永昌郡与越嶲郡的商队。
九月正值“稻粟分龙“时节（註：云南民间农谚），坝子里的秈稻已垂下沉甸甸的金穗，与山坡上蛮族种植的红藜形成黄红相间的斑斕地衣。
晨雾瀰漫时，滇池水面蒸腾起乳白雾气，將城廓笼罩得如同浮在云端。
城南。
夯土城墙內的街市遵循“前朝后市“的汉制。
粟市上，穿短褐的汉人农夫正用木斗量新谷，谷堆旁摆著从朱提（今昭通）运来的银块。
穿曲裾的商贾捧著漆耳杯，与永昌来的象牙贩子討价还价。
城隍庙前，孩童们围著说书人，听其用滇音讲述“庄蹻王滇“的故事。
城西。
此处无墙，只有彩帛扎成的牌坊。
毡的昆明夷（彝族先民）用背篓运来野蜂蜜和麝香，耳垂上的大铜环隨著吆喝晃动。
更引人注目的是那些椎髻纹面的哀牢人（傣族先民），他们带来的孔雀翎、犀牛皮在阳光下泛著异彩。
南蛮少女蹲在竹蓆前，向汉商展示她腰间悬掛的九个铜铃——这是当地婚俗中的聘礼信物。
滇池岸边的干栏式建筑里，僰人（白族先民）正在修补渔船。
他们用龙舌兰纤维编织渔网，孩童们光著屁股从船板跳入水中，惊起群群鸥鷺。
有位白髮老嫗用古滇语哼唱著渔歌，歌词里混著“滇王尝羌“的传说。
午后。
盐市街飘著咸腥味。
来自味县（今曲靖）的井盐被压成虎形盐块，与益州郡特產的“滇椒“（椒古称）堆在一处交易。
梳“天菩萨“髮型的邛都夷（纳西族先民）正用石臼捣碎盐块，他们相信这样能释放盐里的山神之力。
冶铁作坊里火星四溅。
工匠们正忙著铸造前两天南蛮定製要用作熬煮盐水的铁锅。
日头西斜时，各族百姓神奇地匯聚在滇池畔。
汉人老者在柳树下摆开“六博“棋局，彝族青年围著火堆跳起“跌脚舞“，而几个袒露上身的闽濮人（布朗族先民）正往竹筒里装入菌子与鸡肉——他们在准备“筒子饭“夜市。
突然一阵铜鼓声从官道传来。 ↑返回顶部↑
滇池为益州郡郡治所在。
也是整个益州郡最为繁华，人口最多的城市。
碧波万顷的滇池如巨镜嵌在城东，秋风掠过时掀起细密银鳞。
据《华阳国志》载：“池周二百余里，水源深广，鱼盐之利，甲於南中“。
西面的碧鸡山与东面的金马山遥相对峙，山间驛道如蛇，蜿蜒连接著永昌郡与越嶲郡的商队。
九月正值“稻粟分龙“时节（註：云南民间农谚），坝子里的秈稻已垂下沉甸甸的金穗，与山坡上蛮族种植的红藜形成黄红相间的斑斕地衣。
晨雾瀰漫时，滇池水面蒸腾起乳白雾气，將城廓笼罩得如同浮在云端。
城南。
夯土城墙內的街市遵循“前朝后市“的汉制。
粟市上，穿短褐的汉人农夫正用木斗量新谷，谷堆旁摆著从朱提（今昭通）运来的银块。
穿曲裾的商贾捧著漆耳杯，与永昌来的象牙贩子討价还价。
城隍庙前，孩童们围著说书人，听其用滇音讲述“庄蹻王滇“的故事。
城西。
此处无墙，只有彩帛扎成的牌坊。
毡的昆明夷（彝族先民）用背篓运来野蜂蜜和麝香，耳垂上的大铜环隨著吆喝晃动。
更引人注目的是那些椎髻纹面的哀牢人（傣族先民），他们带来的孔雀翎、犀牛皮在阳光下泛著异彩。
南蛮少女蹲在竹蓆前，向汉商展示她腰间悬掛的九个铜铃——这是当地婚俗中的聘礼信物。
滇池岸边的干栏式建筑里，僰人（白族先民）正在修补渔船。
他们用龙舌兰纤维编织渔网，孩童们光著屁股从船板跳入水中，惊起群群鸥鷺。
有位白髮老嫗用古滇语哼唱著渔歌，歌词里混著“滇王尝羌“的传说。
午后。
盐市街飘著咸腥味。
来自味县（今曲靖）的井盐被压成虎形盐块，与益州郡特產的“滇椒“（椒古称）堆在一处交易。
梳“天菩萨“髮型的邛都夷（纳西族先民）正用石臼捣碎盐块，他们相信这样能释放盐里的山神之力。
冶铁作坊里火星四溅。
工匠们正忙著铸造前两天南蛮定製要用作熬煮盐水的铁锅。
日头西斜时，各族百姓神奇地匯聚在滇池畔。
汉人老者在柳树下摆开“六博“棋局，彝族青年围著火堆跳起“跌脚舞“，而几个袒露上身的闽濮人（布朗族先民）正往竹筒里装入菌子与鸡肉——他们在准备“筒子饭“夜市。
突然一阵铜鼓声从官道传来。 ↑返回顶部↑