第110章 云山雾罩（2 / 4）
我们也很尊重中国的医学，也一直在向高水平的人学习，弥补我们的不足，所以才能不断的进步。
而中国却一直在倒退，究其原因就是日本人谦逊而好学，但是中国人向来过於自大，不能正视自己的缺点。”
唐泽仁看著松岛，感觉这个小日本说的也不是没有道理，中医的没落虽然是多种原因造成的，但自大自负固步自封也是其中之一。
这时才感觉自己刚才的言语確实有些不尊重对方，態度稍稍有些缓和地说：
“对不起，我有些激动！我只想告诉松岛先生，这个企业我既然接手了，就不可能转给別人，或者让別人控股，对我指手画脚。”
松岛看唐泽仁的语气有所缓和，又接著说：
“我的长辈经常和我说，想做一个好中医，最主要的就是要先养气。喜怒不形於色，这是最基本的要求，在这一点上唐先生显然不能算一个合格的中医。”
唐泽仁也微微点了点头，表示赞同地说：
“谢谢松岛先生的提醒，我会注意的。不过我还是想说，我不会和您合作，您也不用浪费口舌。
如果真的想在西川省做一个製药基地，您完全可以重新投资建一个新工厂，我想政府也会很欢迎的。”
松岛看唐泽仁的態度很坚决，也知道没有合作的可能，但是还是非常客气地说：
“感谢唐先生的好建议，我们会好好研究的。我们是同行，如果您真的想让中国的中药走向全世界，以后的竞爭是避免不了的。
但不管怎么说，我们都非常欢迎唐先生去日本参观，看看我们松岛製药的真实水平，一起和我们家族从事临床医学的人交流一下医术，我想对大家都有好处！”
唐泽仁听人家一直这么客气，自己再用言语挤兑就显得格局有些小了，於是也很客气地说：
“我也隨时欢迎日本的中医大家能来中国，互相交流、坐而论道。”
松岛走后，唐泽仁坐在诊室里冷静地想了想，更加坚定了自己的信心，一定要干出个样子来。
就像邢娜说的，碰到困难就退缩，这不是他的风格。任何事只要你想做就有办法，不想做的时候就都是藉口。
唐泽仁对中医药在日本的情况也有一些了解，日本人是很明显的重方轻医。
因为日本的文化受西方文化影响很大，西医在日本完全占据著绝对的主流地位。
在日本研究中药的家族很多，可是真正开中医馆的医药世家几乎没有，他们都是用西医的方式来诊断，在很多病症中用中药治疗。
而且中药在日本完全就是处方药，药店是不能隨便经营的。而且基本没有像中国这样经营中药材的药店，也不在家里熬药。
就拿最常见的外感病来说，只有让医生诊断完，处方里开了麻黄汤或者小柴胡汤，你才能买药方中的中成药。
但是正如松岛正男所说，他们家族从几百年前就一直在研究中医药，確实也积攒了很多经验，开发出很多有效的中药方剂。
基本都是《伤寒杂病论》上的经方，而且由於日本特別注重药材的品质，在这方面的管理很严格，因此做出的成药药效確实很好。
再加上日本人强大的营销能力，这才让日本的汉方药走向了全世界。
如果说日本的中医，真的乏善可陈，没有太多的亮点。在日本人的教育体系中，已经將阴阳五行学说归为不科学的迷信类。
所以也可以说他们完全背离了中医的宗旨，想在医术上有所突破甚至真正传承中医基本上是不可能的。
但是也不是绝对的，也有个別的日本人对中医的医术和医道有不错的理解，只不过不占主流而已。
他在大学图书馆也看过一个叫江部洋一郎的日本人写的一本《经方医学》，也有很多独到的见解。
也能算是一个真正的中医专家，从他的观点和对中医的认识来看，唐泽仁觉得並不比中国的专家水平低。 ↑返回顶部↑
而中国却一直在倒退，究其原因就是日本人谦逊而好学，但是中国人向来过於自大，不能正视自己的缺点。”
唐泽仁看著松岛，感觉这个小日本说的也不是没有道理，中医的没落虽然是多种原因造成的，但自大自负固步自封也是其中之一。
这时才感觉自己刚才的言语確实有些不尊重对方，態度稍稍有些缓和地说：
“对不起，我有些激动！我只想告诉松岛先生，这个企业我既然接手了，就不可能转给別人，或者让別人控股，对我指手画脚。”
松岛看唐泽仁的语气有所缓和，又接著说：
“我的长辈经常和我说，想做一个好中医，最主要的就是要先养气。喜怒不形於色，这是最基本的要求，在这一点上唐先生显然不能算一个合格的中医。”
唐泽仁也微微点了点头，表示赞同地说：
“谢谢松岛先生的提醒，我会注意的。不过我还是想说，我不会和您合作，您也不用浪费口舌。
如果真的想在西川省做一个製药基地，您完全可以重新投资建一个新工厂，我想政府也会很欢迎的。”
松岛看唐泽仁的態度很坚决，也知道没有合作的可能，但是还是非常客气地说：
“感谢唐先生的好建议，我们会好好研究的。我们是同行，如果您真的想让中国的中药走向全世界，以后的竞爭是避免不了的。
但不管怎么说，我们都非常欢迎唐先生去日本参观，看看我们松岛製药的真实水平，一起和我们家族从事临床医学的人交流一下医术，我想对大家都有好处！”
唐泽仁听人家一直这么客气，自己再用言语挤兑就显得格局有些小了，於是也很客气地说：
“我也隨时欢迎日本的中医大家能来中国，互相交流、坐而论道。”
松岛走后，唐泽仁坐在诊室里冷静地想了想，更加坚定了自己的信心，一定要干出个样子来。
就像邢娜说的，碰到困难就退缩，这不是他的风格。任何事只要你想做就有办法，不想做的时候就都是藉口。
唐泽仁对中医药在日本的情况也有一些了解，日本人是很明显的重方轻医。
因为日本的文化受西方文化影响很大，西医在日本完全占据著绝对的主流地位。
在日本研究中药的家族很多，可是真正开中医馆的医药世家几乎没有，他们都是用西医的方式来诊断，在很多病症中用中药治疗。
而且中药在日本完全就是处方药，药店是不能隨便经营的。而且基本没有像中国这样经营中药材的药店，也不在家里熬药。
就拿最常见的外感病来说，只有让医生诊断完，处方里开了麻黄汤或者小柴胡汤，你才能买药方中的中成药。
但是正如松岛正男所说，他们家族从几百年前就一直在研究中医药，確实也积攒了很多经验，开发出很多有效的中药方剂。
基本都是《伤寒杂病论》上的经方，而且由於日本特別注重药材的品质，在这方面的管理很严格，因此做出的成药药效確实很好。
再加上日本人强大的营销能力，这才让日本的汉方药走向了全世界。
如果说日本的中医，真的乏善可陈，没有太多的亮点。在日本人的教育体系中，已经將阴阳五行学说归为不科学的迷信类。
所以也可以说他们完全背离了中医的宗旨，想在医术上有所突破甚至真正传承中医基本上是不可能的。
但是也不是绝对的，也有个別的日本人对中医的医术和医道有不错的理解，只不过不占主流而已。
他在大学图书馆也看过一个叫江部洋一郎的日本人写的一本《经方医学》，也有很多独到的见解。
也能算是一个真正的中医专家，从他的观点和对中医的认识来看，唐泽仁觉得並不比中国的专家水平低。 ↑返回顶部↑