第298章 仪式巔峰，阿喀琉斯之怒！（5k）（4 / 6）
在鸦的形容中，这位阿莱斯特·克劳利，和宝石魔女同属“魔法师”途径，是蓝星“二十世纪最伟大的魔法师”这一头衔的有力竞爭者，在近代神秘学世界中拥有举足轻重的地位。
这个男人的一生毁誉参半，有人认为他以一己之力影响了整个西方宗教与歷史的发展，但也有人认为他是传说中【黄金黎明】结社的弃徒，是亲手送葬那个传奇结社的重要推手。
更有甚者，將其形容为西联邦在本文明史中最邪恶的男人。
总而言之，得到其部分研究成果的【科学至上理事会】，在东西联邦很快遍地开花，其不推崇前文明成果、提倡用当前文明科学研究重构神秘学的理论，受到很多非凡者的拥戴。
在白舟的记忆里面，当初的刘真，就是这一理念的拥戴者，该理事会面向全神秘世界底层发行的科普型杂誌《科学家日报》，刘真当初就都一期不落的订阅了。
在【科学至上理事会】的观念里面，所谓个人天命，亦或个人现实，可以解释为將自己对现实的独有的认知，投射至与认知不同甚至截然相反的现实，扭曲並操控个人的微观世界，进而影响整个宏观世界。
具体来说，这个道理可以根据“薛丁格的猫”实验来解释。
设想一只猫、一瓶毒药和一个放射源被放在同一个密封的盒子里面，如果盒子內的探测器检测到放射性，那么烧瓶就会被打碎，释放出毒药杀死猫————当人们打开盒子时，看到的猫要么活著，要么死亡。
但哥本哈根认为，当人们没有打开盒子，对盒子里的情况进行“观测”时，原子放射源中的原子就会处於衰变与不衰变的叠加態，而猫则处於活著与死亡的叠加量子状態。
很神奇的实验，通过科学的研究，发现了神秘世界的深层玄奇。
所谓个人天命，又或者个人现实，就是通过这种对自身的“观测”，来扭曲四周的现实。
“以人为方式製造出只属於自己的现实————”鸦这样对白舟解释，“首先，你要对自身能够做到那件事情坚定不移。”
“正如职业者们不能违背重力去飞行一样，他们不能违背世界的物理定律和种种规则，但铸命师可以。”
“他们可以摆脱重力踏空飞行，也能施展命契让流动的水熊熊燃烧————像是这样违背世界规则的现实”，就是个人现实在那一刻扭曲覆盖了真正的现实。”
——这要求你首先必须坚信，自己能够做到那件匪夷所思的事情。”
那个时候的白舟，第一反应是————
“听起来，铸命师们很像是狂想症患者。”白舟的眼睛眨巴两下，“而且，还是十分偏执的那种。”
“如果按照现代精神疾病的定义，我们每个天命者都是彻头彻尾的超忆症、科塔尔综合症、幻肢症、爱丽丝漫游综合症、lesch—nyhan综合症、躁鬱症、焦虑症以及狂想症患者————”
鸦如说说道：“如果人们对狂想症的定义就是【以持续妄想为核心症状，长期持有脱离现实的病態信念，且无法通过客观证据纠正】————”
“那么，每个行走在神秘世界的天命者，毫无疑问都是偏执到死的狂想症患者。”
鸦认真说道：“想要以个人天命挑战世界天命，以个人现实扭曲世界现实，你首先要做的，就是在任何时候都无条件甚至近乎偏执的相信自己。”
“哪怕你的个人天命让你相信，你可以挑战天上的雷电，与天公比高。”
首先要相信，然后才有概率真实做到。”
白舟听了鸦讲的话语，若有所思：“怎么听起来，所谓天命者，最后反而是要逆天？
“”
“並不，甚至恰恰相反。”
鸦说，“要怎么与世界相处，那是高序列者才需要考虑的问题—事实上，天命者之所以叫做天命者，是因为他们始终都在顺应天命，始终都对天命抱有敬畏之心。”
“那怎么————”白舟不解。
个人天命和真实的世界，听上去不是有相互衝突的吗？
“【科学至上理事会】认为世界上的一切都由概率组成，现实確实存在著“成熟的苹果向上落”、“读取別人內心的想法”和“隱去自身身形不被別人看见”的概率，只是这种概率太过微小。 ↑返回顶部↑
这个男人的一生毁誉参半，有人认为他以一己之力影响了整个西方宗教与歷史的发展，但也有人认为他是传说中【黄金黎明】结社的弃徒，是亲手送葬那个传奇结社的重要推手。
更有甚者，將其形容为西联邦在本文明史中最邪恶的男人。
总而言之，得到其部分研究成果的【科学至上理事会】，在东西联邦很快遍地开花，其不推崇前文明成果、提倡用当前文明科学研究重构神秘学的理论，受到很多非凡者的拥戴。
在白舟的记忆里面，当初的刘真，就是这一理念的拥戴者，该理事会面向全神秘世界底层发行的科普型杂誌《科学家日报》，刘真当初就都一期不落的订阅了。
在【科学至上理事会】的观念里面，所谓个人天命，亦或个人现实，可以解释为將自己对现实的独有的认知，投射至与认知不同甚至截然相反的现实，扭曲並操控个人的微观世界，进而影响整个宏观世界。
具体来说，这个道理可以根据“薛丁格的猫”实验来解释。
设想一只猫、一瓶毒药和一个放射源被放在同一个密封的盒子里面，如果盒子內的探测器检测到放射性，那么烧瓶就会被打碎，释放出毒药杀死猫————当人们打开盒子时，看到的猫要么活著，要么死亡。
但哥本哈根认为，当人们没有打开盒子，对盒子里的情况进行“观测”时，原子放射源中的原子就会处於衰变与不衰变的叠加態，而猫则处於活著与死亡的叠加量子状態。
很神奇的实验，通过科学的研究，发现了神秘世界的深层玄奇。
所谓个人天命，又或者个人现实，就是通过这种对自身的“观测”，来扭曲四周的现实。
“以人为方式製造出只属於自己的现实————”鸦这样对白舟解释，“首先，你要对自身能够做到那件事情坚定不移。”
“正如职业者们不能违背重力去飞行一样，他们不能违背世界的物理定律和种种规则，但铸命师可以。”
“他们可以摆脱重力踏空飞行，也能施展命契让流动的水熊熊燃烧————像是这样违背世界规则的现实”，就是个人现实在那一刻扭曲覆盖了真正的现实。”
——这要求你首先必须坚信，自己能够做到那件匪夷所思的事情。”
那个时候的白舟，第一反应是————
“听起来，铸命师们很像是狂想症患者。”白舟的眼睛眨巴两下，“而且，还是十分偏执的那种。”
“如果按照现代精神疾病的定义，我们每个天命者都是彻头彻尾的超忆症、科塔尔综合症、幻肢症、爱丽丝漫游综合症、lesch—nyhan综合症、躁鬱症、焦虑症以及狂想症患者————”
鸦如说说道：“如果人们对狂想症的定义就是【以持续妄想为核心症状，长期持有脱离现实的病態信念，且无法通过客观证据纠正】————”
“那么，每个行走在神秘世界的天命者，毫无疑问都是偏执到死的狂想症患者。”
鸦认真说道：“想要以个人天命挑战世界天命，以个人现实扭曲世界现实，你首先要做的，就是在任何时候都无条件甚至近乎偏执的相信自己。”
“哪怕你的个人天命让你相信，你可以挑战天上的雷电，与天公比高。”
首先要相信，然后才有概率真实做到。”
白舟听了鸦讲的话语，若有所思：“怎么听起来，所谓天命者，最后反而是要逆天？
“”
“並不，甚至恰恰相反。”
鸦说，“要怎么与世界相处，那是高序列者才需要考虑的问题—事实上，天命者之所以叫做天命者，是因为他们始终都在顺应天命，始终都对天命抱有敬畏之心。”
“那怎么————”白舟不解。
个人天命和真实的世界，听上去不是有相互衝突的吗？
“【科学至上理事会】认为世界上的一切都由概率组成，现实確实存在著“成熟的苹果向上落”、“读取別人內心的想法”和“隱去自身身形不被別人看见”的概率，只是这种概率太过微小。 ↑返回顶部↑