第43章 从神石之中走出（2 / 17）
李俊：“这次，应该可以出去了。”
这一边，李俊在等待着神石的裂解。
而另一边。
寒荒氏的巫正在进行一次对于他们来说格外重要的祭祀仪式，负责祭祀的是这一代的巫，名字叫做女丑。
祭祀依旧是在昆仑丘下的祭坛进行。
虽然寒荒氏自第一代真正的巫传承至此已经历经了几代，但是他们依旧没有城，也没有固定的驻地。
他们游牧四方在各处周转，征服和统治的其他部落也越来越多，名声可以说是传遍了西荒，寒荒的帝巫被无数人膜拜，但即使如此他们还是保留着曾经的习俗和传统。
每年他们都会回到这昆仑丘之下祭祀帝，还有寒荒氏的前代巫觋。
祭坛下。
女丑头戴着冠，手里握着桃枝，赤着足踩过碎石之上。
祭坛下摆放着荆草和各种利器，女丑甚至踩过各种利器而浑身无伤。
她在刀尖之上起舞，在祭品之下扭动着身体，以火祭祀苍天高穹，然后拜四方。
女丑在念着祭词，唱着歌谣。
随后通过卜术向帝告知最近发生的一些事情，女丑还保持着上一代巫留下的一种习俗，她会向帝汇报她在带着部族四方游牧的时候发现的各种关于妖出世的痕迹。
会记录各种异常事件和奇怪的天象，甚至她还绘制了地图，在祭祀之中会向帝献上去，作为一样祭品。
祭祀完帝之后，他们又开始祭祀前代的巫。
实际上，这也是这一次祭祀的主要目的。
“请帝巫！”
相比于上一代的巫，这一代的巫女丑拥有的天赋要强的多，年纪轻轻她便是第二阶段的尸巫。
女丑能够借来鬼神的力量，而这种强大让她率领着寒荒氏行走四方，压服各个部落，甚至在和西母氏的对战之中也依旧保持着上风。
只是这只是个人的神通法力，但是在关于氏族的发展和另一个角度上看来，寒荒氏就和西母氏差得远了。
他们总是在游牧之中，而不是固定在一个地方，征服其他部落也不过是要求献祭和名义上的认可，这方面倒是和建立帝下之都的西母氏渐渐拉开了差距。
不过，寒荒氏自身认为他们这是保留了传统。
此时此刻，女祭以祭玉沟通寒荒氏的女祭和女薎，请来二者的力量附身在自己的身上。
但是，这还没有结束。
在祭坛之上，她突然露出了后背，让人将祭坛上的鬼神图腾绘制在了自己的背上。
那是一株开着的桃树，妖冶的桃刚好开在女丑的肩头。
而随着祭祀的鬼神图腾绘制完毕，女丑接着呼唤鬼神的力量更多地附着在她的身上。
紧接着，她将祭玉融入了自己的体内，成为了自己身体的一部分。
祭坛图腾、祭玉、巫，三者在此刻竟然融为了一体，女丑不再是一个单纯的巫，更像是一个行走的祭坛。 ↑返回顶部↑
这一边，李俊在等待着神石的裂解。
而另一边。
寒荒氏的巫正在进行一次对于他们来说格外重要的祭祀仪式，负责祭祀的是这一代的巫，名字叫做女丑。
祭祀依旧是在昆仑丘下的祭坛进行。
虽然寒荒氏自第一代真正的巫传承至此已经历经了几代，但是他们依旧没有城，也没有固定的驻地。
他们游牧四方在各处周转，征服和统治的其他部落也越来越多，名声可以说是传遍了西荒，寒荒的帝巫被无数人膜拜，但即使如此他们还是保留着曾经的习俗和传统。
每年他们都会回到这昆仑丘之下祭祀帝，还有寒荒氏的前代巫觋。
祭坛下。
女丑头戴着冠，手里握着桃枝，赤着足踩过碎石之上。
祭坛下摆放着荆草和各种利器，女丑甚至踩过各种利器而浑身无伤。
她在刀尖之上起舞，在祭品之下扭动着身体，以火祭祀苍天高穹，然后拜四方。
女丑在念着祭词，唱着歌谣。
随后通过卜术向帝告知最近发生的一些事情，女丑还保持着上一代巫留下的一种习俗，她会向帝汇报她在带着部族四方游牧的时候发现的各种关于妖出世的痕迹。
会记录各种异常事件和奇怪的天象，甚至她还绘制了地图，在祭祀之中会向帝献上去，作为一样祭品。
祭祀完帝之后，他们又开始祭祀前代的巫。
实际上，这也是这一次祭祀的主要目的。
“请帝巫！”
相比于上一代的巫，这一代的巫女丑拥有的天赋要强的多，年纪轻轻她便是第二阶段的尸巫。
女丑能够借来鬼神的力量，而这种强大让她率领着寒荒氏行走四方，压服各个部落，甚至在和西母氏的对战之中也依旧保持着上风。
只是这只是个人的神通法力，但是在关于氏族的发展和另一个角度上看来，寒荒氏就和西母氏差得远了。
他们总是在游牧之中，而不是固定在一个地方，征服其他部落也不过是要求献祭和名义上的认可，这方面倒是和建立帝下之都的西母氏渐渐拉开了差距。
不过，寒荒氏自身认为他们这是保留了传统。
此时此刻，女祭以祭玉沟通寒荒氏的女祭和女薎，请来二者的力量附身在自己的身上。
但是，这还没有结束。
在祭坛之上，她突然露出了后背，让人将祭坛上的鬼神图腾绘制在了自己的背上。
那是一株开着的桃树，妖冶的桃刚好开在女丑的肩头。
而随着祭祀的鬼神图腾绘制完毕，女丑接着呼唤鬼神的力量更多地附着在她的身上。
紧接着，她将祭玉融入了自己的体内，成为了自己身体的一部分。
祭坛图腾、祭玉、巫，三者在此刻竟然融为了一体，女丑不再是一个单纯的巫，更像是一个行走的祭坛。 ↑返回顶部↑