589 硕德八剌之死（2 / 2）
硕德八剌去世之时，年仅二十岁，葬诸帝陵。
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泰定元年，公元1324年二月，上尊諡曰睿圣文孝皇帝，庙號英宗。
硕德八剌，在太后掌权的时候，他能够忍耐，任由太后势力的壮大，如果是他从意识里认识到太后的势大，那么，他是个智慧的人物，因为，他掌握了形势，知道太后势大的时候，能够採取隱忍；可惜的是，他不是意识到形势，而是他还太年幼，不敢和太后爭权。之后，太后逐渐年老，硕德八剌剷除了权相铁木迭儿，一举夺得了大权，可惜，他还是不能够掌握形势，在太后余党尚强的时候，想著彻底剷除余党，终於导致了兵变，自己也被弒杀。
从这一点看，他还是不够智慧。但是，他以二十岁的年纪，就剷除奸党，实行新政，可谓是有为皇帝！所以，他虽死於兵变，仍不失为英明之主。
宋濂在《元史》中评价硕德八剌：“英宗性刚明，尝以地震减膳、彻乐、避正殿，有近臣称觴以贺，问：『何为贺？朕方修德不暇，汝为大臣，不能匡辅，反为諂耶？』斥出之。拜住进曰：『地震乃臣等失职，宜求贤以代。』曰：『毋多逊，此朕之过也。』尝戒群臣曰：『卿等居高位，食厚禄，当勉力图报。苟或贫乏，朕不惜赐汝；若为不法，则必刑无赦。』八思吉思下狱，谓左右曰：『法者，祖宗所制，非朕所得私。八思吉思虽事朕日久，今其有罪，当论如法。』尝御鹿顶殿，谓拜住曰：『朕以幼冲，嗣承大业，锦衣玉食，何求不得。惟我祖宗櫛风沐雨，戡定万方，曾有此乐邪？卿元勛之裔，当体朕至怀，毋忝尔祖。台除者，中书亦然。今山林之下，遗逸良多，卿等不能尽心求访，惟以亲戚故旧更相引用邪？』其明断如此。然以果於刑戮，奸党畏诛，遂构大变云。”
前面敘述了硕德八剌几件英明果断的事跡，肯定了他是个英明之主，最后惋惜他锄奸急切，导致被弒杀。
邵远平在《元史类编》评论硕德八剌说：“三载承干，庶务锐始；大饗躬亲，致哀尽礼；刚过鲜终，肘腋祸起；不察几先，励精徒尔。”
惋惜之情，流於文字。 ↑返回顶部↑
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泰定元年，公元1324年二月，上尊諡曰睿圣文孝皇帝，庙號英宗。
硕德八剌，在太后掌权的时候，他能够忍耐，任由太后势力的壮大，如果是他从意识里认识到太后的势大，那么，他是个智慧的人物，因为，他掌握了形势，知道太后势大的时候，能够採取隱忍；可惜的是，他不是意识到形势，而是他还太年幼，不敢和太后爭权。之后，太后逐渐年老，硕德八剌剷除了权相铁木迭儿，一举夺得了大权，可惜，他还是不能够掌握形势，在太后余党尚强的时候，想著彻底剷除余党，终於导致了兵变，自己也被弒杀。
从这一点看，他还是不够智慧。但是，他以二十岁的年纪，就剷除奸党，实行新政，可谓是有为皇帝！所以，他虽死於兵变，仍不失为英明之主。
宋濂在《元史》中评价硕德八剌：“英宗性刚明，尝以地震减膳、彻乐、避正殿，有近臣称觴以贺，问：『何为贺？朕方修德不暇，汝为大臣，不能匡辅，反为諂耶？』斥出之。拜住进曰：『地震乃臣等失职，宜求贤以代。』曰：『毋多逊，此朕之过也。』尝戒群臣曰：『卿等居高位，食厚禄，当勉力图报。苟或贫乏，朕不惜赐汝；若为不法，则必刑无赦。』八思吉思下狱，谓左右曰：『法者，祖宗所制，非朕所得私。八思吉思虽事朕日久，今其有罪，当论如法。』尝御鹿顶殿，谓拜住曰：『朕以幼冲，嗣承大业，锦衣玉食，何求不得。惟我祖宗櫛风沐雨，戡定万方，曾有此乐邪？卿元勛之裔，当体朕至怀，毋忝尔祖。台除者，中书亦然。今山林之下，遗逸良多，卿等不能尽心求访，惟以亲戚故旧更相引用邪？』其明断如此。然以果於刑戮，奸党畏诛，遂构大变云。”
前面敘述了硕德八剌几件英明果断的事跡，肯定了他是个英明之主，最后惋惜他锄奸急切，导致被弒杀。
邵远平在《元史类编》评论硕德八剌说：“三载承干，庶务锐始；大饗躬亲，致哀尽礼；刚过鲜终，肘腋祸起；不察几先，励精徒尔。”
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