第55章 假传万卷书，真传一句话（3 / 4）
陈云感觉自己猜对了。
心火对于凡人来说本是一种虚无缥缈的东西。
然而对于修炼者而言，心火以神御之升腾。
肾水同样如此。
两者相合，诞生真炁。
这不就是“不在身内，亦在身内”？
而心火炼真水，只要火候到了，势必能够炼出真炁。
不就对应了“循环昼夜不曾停，依时采取知老嫩”吗？
火候正好，才生真炁。
若火候浅，无法炼精。
然心火旺，莫说炼精，还会伤身。
故而炼精需阴阳和合、水火相济。
“搞清楚两物相合为一斤的两物是什么，接下来就好办的多了。”
陈云若有所思，“至于怎么将真炁储存，《破迷正道歌》中也说了，‘慢慢调和入艮宫，试把天机轻拨动’。”
艮者，山也，所谓静定真铅，药不采而自采，全凭黄婆调和。
黄婆是内丹名词，指的脾脏。
脾能母养馀脏，谓之黄婆。
艮宫指中宫。
然中宫有两个说法。
一指心窝之下、肚脐之上的中丹田。
有时下丹田亦称为中宫，因其居于人体之中。
陈云认为这里的艮宫是指中丹田。
因为要黄婆调和。
黄婆距离中丹田相对而言比较近些。
只要黄婆调和了真炁，无需自己刻意去采药，大药自然而然会被身体采之，最终藏于某处。
中宫是炼药之地，要想“藏药”还得在黄庭。
《破迷正道歌》有一言点明了：此是水金交并法，真铅真汞天地晶。只此火候金丹决，全凭交结在黄庭。
陈云仔细研究《破迷正道歌》半天，又结合百日筑基、炼谷化精等“术”分析，最终确定了修炼之术为：真火焚身炼真水，真炁诞生药自采。
……
时间一天一天的过去。 ↑返回顶部↑
心火对于凡人来说本是一种虚无缥缈的东西。
然而对于修炼者而言，心火以神御之升腾。
肾水同样如此。
两者相合，诞生真炁。
这不就是“不在身内，亦在身内”？
而心火炼真水，只要火候到了，势必能够炼出真炁。
不就对应了“循环昼夜不曾停，依时采取知老嫩”吗？
火候正好，才生真炁。
若火候浅，无法炼精。
然心火旺，莫说炼精，还会伤身。
故而炼精需阴阳和合、水火相济。
“搞清楚两物相合为一斤的两物是什么，接下来就好办的多了。”
陈云若有所思，“至于怎么将真炁储存，《破迷正道歌》中也说了，‘慢慢调和入艮宫，试把天机轻拨动’。”
艮者，山也，所谓静定真铅，药不采而自采，全凭黄婆调和。
黄婆是内丹名词，指的脾脏。
脾能母养馀脏，谓之黄婆。
艮宫指中宫。
然中宫有两个说法。
一指心窝之下、肚脐之上的中丹田。
有时下丹田亦称为中宫，因其居于人体之中。
陈云认为这里的艮宫是指中丹田。
因为要黄婆调和。
黄婆距离中丹田相对而言比较近些。
只要黄婆调和了真炁，无需自己刻意去采药，大药自然而然会被身体采之，最终藏于某处。
中宫是炼药之地，要想“藏药”还得在黄庭。
《破迷正道歌》有一言点明了：此是水金交并法，真铅真汞天地晶。只此火候金丹决，全凭交结在黄庭。
陈云仔细研究《破迷正道歌》半天，又结合百日筑基、炼谷化精等“术”分析，最终确定了修炼之术为：真火焚身炼真水，真炁诞生药自采。
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