第167章 人格划分（2 / 4）
其实人都是喜欢个人英雄主义的，只不过在亚洲大文化背景下，这方面的天性被长期压制。
出国以后，在那种文化背景下生活一段时间，这方面的天性被逐渐释放，在一定程度上会提升个人自尊。
值得一提的是。
帝豪集团的整体文化也是更倾向于个人英雄主义，没有过分的强调集体。
从帝豪集团的分红就能看出来了。
大家都有份，但具体还是有很大倾向性。
苏澄占的比例是最多的。
在生活、职场，大多数正常普通的现实环境中，集体荣誉就是个几把。
但个人自尊的提升，往往也会变得更加高傲。
后面这个心理现象比较有意思，但也很抽象。
说几个通俗易懂的例子就明白了。
在市里生活久了，回到县里就会莫名有一种优越感。
千禧年就在京州安家落户的那代人，每次回老家跟亲戚吃饭，也会有一种优越感。
甚至不需要是京州，大城市回小城市，小城市回山里就有。
留子回国以后，张口是我在英吉利怎么怎么样，闭口我在北美怎么怎么样。
一个模子刻出来的。
出国留学除了在知识方面的提升，还有个人自尊的提升，但也容易变得更骄傲，跟性格也有关系。
像秦奋，即便斯坦福他也没什么骄傲的。
苏澄说的都是正常情况下，留学确实牛逼。
但前提不是被家里硬喂资源的平庸孩子。
平庸的人出去了也就是混个一两年。
镀金终究不是真金。
最经典的就是，一年英水硕，一生英伦情。
在外面本事没学到，坏的学了一大堆，不是骄傲这就是那骄傲那。
他们骄傲啥呢？
平常可能不表现出来，但内心不知道已经放在一起比了多少次。
所以唐柯到后面看秦奋和张烊文什么话也不说，判断他们俩大概率是混子，眼神又变了回去，甚至多了一抹鄙夷。
就拿《三国演义》来说。
比如，诸葛亮率兵进犯，司马懿听说曹睿派夏侯楙为大都督，差点被气的犯病，立马就要上书奏折说这人不合适，甚至都忘了自己是个下野之人。
司马懿和夏侯楙同朝为官，认识时间很长，知道他是个什么人很正常。 ↑返回顶部↑
出国以后，在那种文化背景下生活一段时间，这方面的天性被逐渐释放，在一定程度上会提升个人自尊。
值得一提的是。
帝豪集团的整体文化也是更倾向于个人英雄主义，没有过分的强调集体。
从帝豪集团的分红就能看出来了。
大家都有份，但具体还是有很大倾向性。
苏澄占的比例是最多的。
在生活、职场，大多数正常普通的现实环境中，集体荣誉就是个几把。
但个人自尊的提升，往往也会变得更加高傲。
后面这个心理现象比较有意思，但也很抽象。
说几个通俗易懂的例子就明白了。
在市里生活久了，回到县里就会莫名有一种优越感。
千禧年就在京州安家落户的那代人，每次回老家跟亲戚吃饭，也会有一种优越感。
甚至不需要是京州，大城市回小城市，小城市回山里就有。
留子回国以后，张口是我在英吉利怎么怎么样，闭口我在北美怎么怎么样。
一个模子刻出来的。
出国留学除了在知识方面的提升，还有个人自尊的提升，但也容易变得更骄傲，跟性格也有关系。
像秦奋，即便斯坦福他也没什么骄傲的。
苏澄说的都是正常情况下，留学确实牛逼。
但前提不是被家里硬喂资源的平庸孩子。
平庸的人出去了也就是混个一两年。
镀金终究不是真金。
最经典的就是，一年英水硕，一生英伦情。
在外面本事没学到，坏的学了一大堆，不是骄傲这就是那骄傲那。
他们骄傲啥呢？
平常可能不表现出来，但内心不知道已经放在一起比了多少次。
所以唐柯到后面看秦奋和张烊文什么话也不说，判断他们俩大概率是混子，眼神又变了回去，甚至多了一抹鄙夷。
就拿《三国演义》来说。
比如，诸葛亮率兵进犯，司马懿听说曹睿派夏侯楙为大都督，差点被气的犯病，立马就要上书奏折说这人不合适，甚至都忘了自己是个下野之人。
司马懿和夏侯楙同朝为官，认识时间很长，知道他是个什么人很正常。 ↑返回顶部↑