第176章 虚假的天命,真正的天命。(2 / 6)

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  姜维看向如镜蓝溪旁的天子,片刻后道:
  “陛下好像对仙人指引,还有这太阿剑、随侯珠都不甚在意。”
  麋威也看了过去,忽而一滞,片刻后望向手中的随侯珠若有所思,心有所感:
  “陛下先前在此释白鹿之祥而不获。
  “道所谓白鹿,事实不过牲畜而已,擒之亦伤,射之亦死,而既有我等随驾左右,此心既安,何复求于虚无缥缈的祥瑞之兆?
  “然陛下不求祥瑞,而白鹿祥瑞自至。
  “陛下不求太阿随侯,而太阿随侯自归。
  “我等皆谓,获白鹿之祥、太阿之剑,随侯之珠,则意味着天命归于大汉,归于陛下。
  “可事实上,实在是我等俗人取椟还珠,本末倒置了。”
  姜维、关兴、赵统等人实在是少见麋威这副认真严肃的样子,一时间皆静静地将目光投于麋威那张圆脸之上,认真倾听。
  但见麋威仍旧一脸认真:
  “天命本就在陛下,于是白鹿之祥自至,太阿随侯自归。
  “而非是陛下获得这些东西,才获得了天命。
  “既然如此,陛下又何必对这些东西如何重视呢?
  “昆山之玉,随和之宝,明月之珠,太阿之剑……这些宝物,没有一样生于秦国,而始皇尽有之。
  “难道没有这些东西,始皇就不是始皇了吗?
  “始皇帝之所以拥有这些宝物,靠的是秦国民心所向,靠的是秦国一统六合。
  “最后天下分崩,六国复辟,秦国失去这些宝物,也失了天下,归根结底,还是秦国失了天下民心。
  “陛下先前释鹿不获,如今对太阿之剑,随侯之珠亦持淡然之态。
  “显然就是在反复告诫我们这些近臣,真正的天命在于军心,在于民心,在于上下同欲,万众一心,而不在于仙人献宝,谶纬祥瑞。”
  听到这里,关兴、赵广、姜维等人尽皆扭头看向蓝水之畔的天子,片刻后又不约而同地尽皆点头。
  赵广移目于天子身侧的杜氏子,忽然道:
  “白鹿之祥,仙人指引,还有太阿随侯之宝,都是京兆杜氏所献,不知道陛下对杜氏,对这杜氏子又是何种想法态度?”
  如镜蓝溪之畔。
  刘禅就自己一个月以来巡行诸县的见闻,对杜氏子进行了一番简单的考校问话。
  大致能看出,其人对于治理郡县确有一些见解在身,也非是夸夸其谈高谈阔论之辈。
  无怪乎丞相将之辟为府僚,同时不吝夸赞,称之为关中上士。
  也是,若非其人真有本事值得培养,杜氏大概也不会特意让此人遇见仙人指引,撞见衔珠负剑的白鹿。
  这是借着白鹿祥瑞跟太阿随侯为自己这太汉天子造势的同时,给这杜氏子也造一波势。
  想来用不了多久,整个关中就都会知道仙人指路、白鹿之祥与太阿随侯重现天下的事情。 ↑返回顶部↑

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