第666章 一拍而合（3 / 6）
所以，散修变成了四超八大之外，青云山三万传奇之外，以及各种大中小势力之外的存在。
现在又变了。
散修这个群体又有人加入，一些小世界修行门派，以及以技入道的，或者没有加入任何势力的都叫散修。
这个新加入的很不一样。
他们不再修行三大无敌法，而是各自的世界遗传下来的法。
之前不能修行是因为天道不完整。
自玄黄三大神主的小天道覆盖到了整个夏国后，这些小世界的修士也可以修行了。
因为适合修行的条件满足了，灵气浓郁的法旨，完整的天道三大神主替代，这就是修行的两大必须环境。
都有了，自然可以学习自己的法。
至于法宝修士，没有太多提及，只需要明白，他们已经走向历史的终结了。
有了小天道，修行不需要法宝镇压，谁还会去当法宝修士。
尽管也是在玄黄的体系下，属于玄黄的门徒。
可这些存在都是异世界生灵，都不是学习三大法的，都不需要参悟观想图的。
和三大无敌法的真修，天然的有很大区别。
他们的出现，带来了很大的变化。
五八门的法，瞬间涌入了整个修行界，大大增强了修行界的底蕴。
间接的提升了修世界的气运和文明。
玄黄代表的修士气运，吞并了此前小世界的各种修行文明，气运功德岂能不增长。
兼收并蓄，海纳百川，全部容纳了。
这就是三大神主带来的改变，联合起来的三大神主，天地，众生，真我，就是完整的小天道。
真修们因为修行时间和修为的关系，目前没有创出上品层次的法。
不代表这些小世界之前的遗传没有。
无尽小世界，尽管也分大中小，可数量太多了，就算是大界都多的难以统计。
而之所以被称呼大界，有一个权威的标准，就是诞生过五阶尊者层次的存在。
五阶尊者就是五阶法。
强盛的大界，或许还不止诞生了一个尊者，甚至尊者极限，想要突破六阶，乃至真有六阶尊主的都有可能。
这样的世界带来的文明，带来的修行文化，对玄黄来说就是大补。
兼容并蓄的融合了进来。
他们绝对是一股潜在的力量，很大的那种。
之所以目前很没有存在感，是因为多方因素造成的。 ↑返回顶部↑
现在又变了。
散修这个群体又有人加入，一些小世界修行门派，以及以技入道的，或者没有加入任何势力的都叫散修。
这个新加入的很不一样。
他们不再修行三大无敌法，而是各自的世界遗传下来的法。
之前不能修行是因为天道不完整。
自玄黄三大神主的小天道覆盖到了整个夏国后，这些小世界的修士也可以修行了。
因为适合修行的条件满足了，灵气浓郁的法旨，完整的天道三大神主替代，这就是修行的两大必须环境。
都有了，自然可以学习自己的法。
至于法宝修士，没有太多提及，只需要明白，他们已经走向历史的终结了。
有了小天道，修行不需要法宝镇压，谁还会去当法宝修士。
尽管也是在玄黄的体系下，属于玄黄的门徒。
可这些存在都是异世界生灵，都不是学习三大法的，都不需要参悟观想图的。
和三大无敌法的真修，天然的有很大区别。
他们的出现，带来了很大的变化。
五八门的法，瞬间涌入了整个修行界，大大增强了修行界的底蕴。
间接的提升了修世界的气运和文明。
玄黄代表的修士气运，吞并了此前小世界的各种修行文明，气运功德岂能不增长。
兼收并蓄，海纳百川，全部容纳了。
这就是三大神主带来的改变，联合起来的三大神主，天地，众生，真我，就是完整的小天道。
真修们因为修行时间和修为的关系，目前没有创出上品层次的法。
不代表这些小世界之前的遗传没有。
无尽小世界，尽管也分大中小，可数量太多了，就算是大界都多的难以统计。
而之所以被称呼大界，有一个权威的标准，就是诞生过五阶尊者层次的存在。
五阶尊者就是五阶法。
强盛的大界，或许还不止诞生了一个尊者，甚至尊者极限，想要突破六阶，乃至真有六阶尊主的都有可能。
这样的世界带来的文明，带来的修行文化，对玄黄来说就是大补。
兼容并蓄的融合了进来。
他们绝对是一股潜在的力量，很大的那种。
之所以目前很没有存在感，是因为多方因素造成的。 ↑返回顶部↑