第601章 第八天（2 / 5）
所以，天界不像七天那样，属于必不可少的根本，属于一个世界必须存在的轮回。
不管是归墟，还是黄泉，深渊，血海，梦界，业火域，苦海，他们还是一个完整大界循环中一层。
归墟不必多说，一切归墟之地，万物之终焉。
黄泉是神魂魄的洗涤之地，是意志骨沉沦之地，是死地，向死而生之地。
深渊也有这样的特性，但深渊更多的是生，没错是生命的生，对于天地来说，完全没有价值的神魂魄还是返本还原的好。
但是，有价值的，是没必要放弃的，说不定换了一个环境后，这个生灵会有新的变化，展现出新的文明。
深渊就是这样的一个地方，一个二次机会的世界。
若是不理解，只要把整个世界孕育生灵，当成一次次的投资实验，目的是挑选出最优质的生灵，带动世界的进化就明白了。
世界若是一个求道者，那么必然是文明之道。
和玄黄的世界流不一样的，玄黄的丹田世界流，是智慧主导的开辟，世界的世界流，是大道下的造化路。
天道的造化法，对应的是一些至宝。
那么大道的造化法，对应的就是一些混沌中的至宝和混沌中的世界进化路。
本质上就是迭盒子一样的。
世界在外面是大道的造化法，在内部就是文明流。
文明靠谁来繁荣，自然是孕育的生灵了，所以一个世界的天道，不管怎样的呈现，最终的目的都是孕育出优秀的生灵，来推动自身的文明。
若是一个世界的天道有了智慧，必然会被混沌大道所屏弃掉。
就如世界内部的法器法宝有了智慧后，被天道运转所屏弃掉一样。
只能没有智慧的运转，跟随大道的造化。
但是，自己可以随大道造化运转，不代表自己不可以孕育智慧生灵啊。
孕育智慧生灵推动进化，挑选最优秀的赋予强大气运，作为一个时代或者一个轮回的主角，这就是世界的修行。
本质上就是一个轮回又一个轮回的孕育生灵，找出最优秀的生灵推动进步。
没有那么至高无私，却又很至高无私。
只要你这个族群或者个人，表现出强大的能力，能带动世界的进步，那你就是气运所钟，就是命运之子。
对应黄泉和深渊的存在，一切就都明了了。
黄泉和深渊也是筛选的一个渠道，一个生灵在人间可能不行，亦或者很强，但是死了。
死了也不代表一切都结束了。
一切都结束了的，是碌碌无为的那种。
一旦你很强，你意志不散，神魂难灭，那就去黄泉和深渊重新来过。
弱一点的记忆全无，更彻底的从头开始，更强一点的带有生前的记忆和智慧，不算彻底从头开始。
言而总之，就是生前更强待遇就更好，生前弱一点的算是新生。 ↑返回顶部↑
不管是归墟，还是黄泉，深渊，血海，梦界，业火域，苦海，他们还是一个完整大界循环中一层。
归墟不必多说，一切归墟之地，万物之终焉。
黄泉是神魂魄的洗涤之地，是意志骨沉沦之地，是死地，向死而生之地。
深渊也有这样的特性，但深渊更多的是生，没错是生命的生，对于天地来说，完全没有价值的神魂魄还是返本还原的好。
但是，有价值的，是没必要放弃的，说不定换了一个环境后，这个生灵会有新的变化，展现出新的文明。
深渊就是这样的一个地方，一个二次机会的世界。
若是不理解，只要把整个世界孕育生灵，当成一次次的投资实验，目的是挑选出最优质的生灵，带动世界的进化就明白了。
世界若是一个求道者，那么必然是文明之道。
和玄黄的世界流不一样的，玄黄的丹田世界流，是智慧主导的开辟，世界的世界流，是大道下的造化路。
天道的造化法，对应的是一些至宝。
那么大道的造化法，对应的就是一些混沌中的至宝和混沌中的世界进化路。
本质上就是迭盒子一样的。
世界在外面是大道的造化法，在内部就是文明流。
文明靠谁来繁荣，自然是孕育的生灵了，所以一个世界的天道，不管怎样的呈现，最终的目的都是孕育出优秀的生灵，来推动自身的文明。
若是一个世界的天道有了智慧，必然会被混沌大道所屏弃掉。
就如世界内部的法器法宝有了智慧后，被天道运转所屏弃掉一样。
只能没有智慧的运转，跟随大道的造化。
但是，自己可以随大道造化运转，不代表自己不可以孕育智慧生灵啊。
孕育智慧生灵推动进化，挑选最优秀的赋予强大气运，作为一个时代或者一个轮回的主角，这就是世界的修行。
本质上就是一个轮回又一个轮回的孕育生灵，找出最优秀的生灵推动进步。
没有那么至高无私，却又很至高无私。
只要你这个族群或者个人，表现出强大的能力，能带动世界的进步，那你就是气运所钟，就是命运之子。
对应黄泉和深渊的存在，一切就都明了了。
黄泉和深渊也是筛选的一个渠道，一个生灵在人间可能不行，亦或者很强，但是死了。
死了也不代表一切都结束了。
一切都结束了的，是碌碌无为的那种。
一旦你很强，你意志不散，神魂难灭，那就去黄泉和深渊重新来过。
弱一点的记忆全无，更彻底的从头开始，更强一点的带有生前的记忆和智慧，不算彻底从头开始。
言而总之，就是生前更强待遇就更好，生前弱一点的算是新生。 ↑返回顶部↑