第505章 玄天气种（3 / 5）
除了灵气外，还有修行必备的灵意和灵韵。
灵意是灵机和意志的结合，是高于灵韵的存在。
比如修士参悟观想图，需要吸纳观想图上的灵韵，这样参悟的观想图才会真的在神魂中凝聚成型。
若是没有灵韵的参与，只是一副冲击人神魂图案而已，凝聚不成可以和三大至宝形成因果线的观想图。
灵韵就是三大至宝外放的场，是具有很强感染性的场。
其实和诡异差不多的能力，诡异也就有可以感染侵蚀的场。
无非诡异的感染场是无序是扭曲。
观想图的灵韵感染场，是秩序是道法。
而灵意更特殊，高于灵韵。
灵意也包含了灵韵，但比灵韵包含的更多，是青云山的灵性显现，是玄黄的意志显现。
是三大法的意志显现，是整个修世界的意志体现。
带有灵性的意志，就是灵意。若是单纯的意志显现，会具有强大冲击能力，这样的冲击下，就算是感染场，也不会强悍的意志冲击掉，或者说根本形不成灵韵。
有了灵性就不一样了，这里的灵性是很多的体现，主要是玄黄和修世界气运的体现。
所以，只要是一个玄黄门下的修士生活在这里，等于生活在了最适合的环境中，灵性还有强大纠偏性质。
可以自然而然的改变修士的偏性。
比如一个修士的场很普通，属于修行天资很差的那种，而只要生活在灵意弥漫的地方，就可以纠正场的偏性。
让这个修士的天赋越来越好。
而且，还能在纠正到一定程度后，因自然而然的饱和圆满，从而孕育出特殊的体质和神通。
修世界有句谚语叫：就是一头猪长期生活在功德殿中，也会变成一个天才。
这话说的不能说不对，只能说很对。
虽说过于通辽，但意思就是这个意思。
要不说功德殿的都是神仙呢，没有神仙的环境怎能配得上他们神仙的身份。
这里的神仙各个都有自己的拿手绝活，百艺不说了，生活在这样的环境中，就是之前天资普通的，也变成了天才了。
修行的速度自然十分的迅速。
很早之前，孙彤曾经十分的头痛，整个青云山都是传奇，就自己功德殿招揽的人修为最弱，天资最普通。
到了现在，这个问题迎刃而解了。
孙彤可以骄傲的说，我功德殿内都是天才。
整个功德殿内，清一色修为都达到了一阶后期的层次，就没有低于一阶后期的。
要不是为了积累和沉淀，就算都进入二阶也没多少的难度。
这就是十年来，功德殿积累的强悍底蕴。 ↑返回顶部↑
灵意是灵机和意志的结合，是高于灵韵的存在。
比如修士参悟观想图，需要吸纳观想图上的灵韵，这样参悟的观想图才会真的在神魂中凝聚成型。
若是没有灵韵的参与，只是一副冲击人神魂图案而已，凝聚不成可以和三大至宝形成因果线的观想图。
灵韵就是三大至宝外放的场，是具有很强感染性的场。
其实和诡异差不多的能力，诡异也就有可以感染侵蚀的场。
无非诡异的感染场是无序是扭曲。
观想图的灵韵感染场，是秩序是道法。
而灵意更特殊，高于灵韵。
灵意也包含了灵韵，但比灵韵包含的更多，是青云山的灵性显现，是玄黄的意志显现。
是三大法的意志显现，是整个修世界的意志体现。
带有灵性的意志，就是灵意。若是单纯的意志显现，会具有强大冲击能力，这样的冲击下，就算是感染场，也不会强悍的意志冲击掉，或者说根本形不成灵韵。
有了灵性就不一样了，这里的灵性是很多的体现，主要是玄黄和修世界气运的体现。
所以，只要是一个玄黄门下的修士生活在这里，等于生活在了最适合的环境中，灵性还有强大纠偏性质。
可以自然而然的改变修士的偏性。
比如一个修士的场很普通，属于修行天资很差的那种，而只要生活在灵意弥漫的地方，就可以纠正场的偏性。
让这个修士的天赋越来越好。
而且，还能在纠正到一定程度后，因自然而然的饱和圆满，从而孕育出特殊的体质和神通。
修世界有句谚语叫：就是一头猪长期生活在功德殿中，也会变成一个天才。
这话说的不能说不对，只能说很对。
虽说过于通辽，但意思就是这个意思。
要不说功德殿的都是神仙呢，没有神仙的环境怎能配得上他们神仙的身份。
这里的神仙各个都有自己的拿手绝活，百艺不说了，生活在这样的环境中，就是之前天资普通的，也变成了天才了。
修行的速度自然十分的迅速。
很早之前，孙彤曾经十分的头痛，整个青云山都是传奇，就自己功德殿招揽的人修为最弱，天资最普通。
到了现在，这个问题迎刃而解了。
孙彤可以骄傲的说，我功德殿内都是天才。
整个功德殿内，清一色修为都达到了一阶后期的层次，就没有低于一阶后期的。
要不是为了积累和沉淀，就算都进入二阶也没多少的难度。
这就是十年来，功德殿积累的强悍底蕴。 ↑返回顶部↑