第106章 温柔的死神(4 / 5)

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  “纵死无悔。”三百人齐声道,然后横渠先生四句话:“……为往圣继绝学,为万世开太平。”
  这可不是简单的宗教洗脑,都是聪明人,不会被洗脑的。
  官方性质十分浓厚的儒家,之所以在官方式微后,不依官方形式出面而是儒门当代表。
  其实根本原因是,教派比官方更有凝聚力和向心力。
  古往今来多少官方烟消云散,而宗教却是与世长存。
  宗教是有存在的价值和意义的。
  “出发吧,诸君此去鹏程万里,此去必定铭记史册!”
  三百人拱手致意,然后义无反顾的去往新的征程。
  看着三百人离开青云山,颜来很沉默。
  不知是担忧还是欣喜。
  “颜来先生,三百君子都已经启程了。”
  儒门的第二领袖孟樵送完三百人后,对颜来汇报。
  “此去三百人,功成者不知有几人?”
  颜来叹息道,满身的杀气和怜悯同体,很像一个温柔的死神。
  孟樵同样很担忧,但此事不做不行,不仅他们儒门,道佛两家同样在做。
  唯独武道盟先天不足,根基是南市武道馆和最近招揽的武道修士,做不到三家这般整齐划一,更是抽不出这么多人手。
  武道盟方面,目前的努力是整合方面的工作,就是让各地的武馆承认青云山武道盟为首。
  若是大家都同意,就轻松多了,毕竟各个城市都有武道馆。
  ……
  孟樵道:“预计二百人,六成成功率。”
  “二百人!就有一百人会牺牲。”颜来惋惜道。
  虽牺牲不避免,但想到仍让人心痛。
  “颜来先生,不知最近关注过网上佛门的消息吗?”孟樵问到。
  看似是转移话题,但并非如此,见颜来很迷惑,他继续道:“每隔一两天都会有佛门沉痛掉念某某高僧、某某寺庙僧侣,意外的同步。且这些牺牲的高僧和寺庙都是‘悲壮’的牺牲,比如某高僧为拯救某某、某高僧舍己为人用于搏斗诡异、某寺庙……”
  “有什么蹊跷?”颜来问到。
  孟樵微笑道:“很有蹊跷,据我们了解,这些牺牲的高僧都是此前声名狼藉的,或者很隐蔽但是坏事做了不少,有的更是敛财、伤风败俗的假和尚。”
  又道:“他们就是最近‘悲壮’圆寂的高僧主力。”
  这么一说颜来明白了,这是牺牲之前的‘假和尚’,来重新塑造金身。
  毕竟佛门的名声比他们还差。
  “这帮秃驴,这是计算到极点了。”颜来道。 ↑返回顶部↑

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