第22章 大变前夕（1 / 3）
第22章 大变前夕
自南明山来的年轻僧人觉明，的确是来找人的，并未撒谎。
但也并非全然为找人而来。
他师父已经圆寂，圆寂前算出渡难和尚也早就不在人世，所以这番前来，说是找人，其实最多带回去一副骸骨。
更多的，是找那把禅杖。
南明山的佛宝，大悲禅杖。
渡难大师如果不失踪，应该已是南明山的住持了，那把禅杖一直被他保管，他一失踪，禅杖也跟着失踪了将近十年。
年轻僧人觉明是这一代的大弟子，领了命务必要找回禅杖，但却不能弄得人尽皆知。
那把禅杖，落在正道手中还好，若是落在邪魔手中，只怕会让南明山背上大因果。
今夜，觉明和尚离开了常清道人安排的住处，四下寻觅。
师父临死前给了他一道灵引，按灵引指示，大悲禅杖就在这齐云山某处。
今晚他和常清道人聊了一些，知道对方不可能交出大悲禅杖，于是，他干脆自己来找。
觉明和尚从不迂腐，出家人觉得这样不好，他觉得这样才对。
是我的，我拿走便是了，与你何干？
觉明和尚运转法门，几乎完全隐匿了身形。
他修的禅很奇怪，虽年纪轻轻就法力浑厚，却根本伤不到哪怕一个生灵。
皆因他的法，不伤天地有情众生，也不被有情众生所伤。
换句话说……只要此物有灵，他就伤不到对方，也不会被对方所伤，甚至只要他愿意，他完全可以隐匿在空气中，成为一个彻头彻尾的“观察者”。
今夜便是如此。
觉明和尚一路走走停停，四下寻找着大悲禅杖的线索。
却陡然听到了齐云老道三位弟子间的谈话。
天盲大阵？
封闭五感？
四十九道封条……
瓷坛……
桩桩件件，让他想到了古籍中的一个记载。
传闻在数千年前，一次天地大变后，灵气锐减，世间修行者再无成仙之人。
这时，出现了一个名为韦陀的高人，创造了一门叫做“瞒天法”的成仙法门。
只要修为足够，道境高深，并且找到一处灵眼，便可以此法瞒天成仙。
觉明和尚不是武僧，也不喜坐禅，从他修行的法门就能看出来，他是个真正无欲无求的人。 ↑返回顶部↑
自南明山来的年轻僧人觉明，的确是来找人的，并未撒谎。
但也并非全然为找人而来。
他师父已经圆寂，圆寂前算出渡难和尚也早就不在人世，所以这番前来，说是找人，其实最多带回去一副骸骨。
更多的，是找那把禅杖。
南明山的佛宝，大悲禅杖。
渡难大师如果不失踪，应该已是南明山的住持了，那把禅杖一直被他保管，他一失踪，禅杖也跟着失踪了将近十年。
年轻僧人觉明是这一代的大弟子，领了命务必要找回禅杖，但却不能弄得人尽皆知。
那把禅杖，落在正道手中还好，若是落在邪魔手中，只怕会让南明山背上大因果。
今夜，觉明和尚离开了常清道人安排的住处，四下寻觅。
师父临死前给了他一道灵引，按灵引指示，大悲禅杖就在这齐云山某处。
今晚他和常清道人聊了一些，知道对方不可能交出大悲禅杖，于是，他干脆自己来找。
觉明和尚从不迂腐，出家人觉得这样不好，他觉得这样才对。
是我的，我拿走便是了，与你何干？
觉明和尚运转法门，几乎完全隐匿了身形。
他修的禅很奇怪，虽年纪轻轻就法力浑厚，却根本伤不到哪怕一个生灵。
皆因他的法，不伤天地有情众生，也不被有情众生所伤。
换句话说……只要此物有灵，他就伤不到对方，也不会被对方所伤，甚至只要他愿意，他完全可以隐匿在空气中，成为一个彻头彻尾的“观察者”。
今夜便是如此。
觉明和尚一路走走停停，四下寻找着大悲禅杖的线索。
却陡然听到了齐云老道三位弟子间的谈话。
天盲大阵？
封闭五感？
四十九道封条……
瓷坛……
桩桩件件，让他想到了古籍中的一个记载。
传闻在数千年前，一次天地大变后，灵气锐减，世间修行者再无成仙之人。
这时，出现了一个名为韦陀的高人，创造了一门叫做“瞒天法”的成仙法门。
只要修为足够，道境高深，并且找到一处灵眼，便可以此法瞒天成仙。
觉明和尚不是武僧，也不喜坐禅，从他修行的法门就能看出来，他是个真正无欲无求的人。 ↑返回顶部↑