第540章(3 / 4)

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  很有可能也就孤注一掷了。
  当你承受了太多苦难,会发现死亡未尝不是一种解脱,尤其是能有个体面的死法后。
  可如果没办法体面,又背负了別人的安危和幸福—·“·
  那种感觉我想你同样有过,远一点的有曙光城的难民,近的有商队的人,都是你主动愿意背负的。
  你的情况或许可以称之为广撒网,希望获得情感回馈。而贾利德和莫甘娜则相对专一固定。
  他们走南闯北,阅歷丰富,早就见了太多烂人烂事,故而只对家人,不会太过计较得失。余者,最多也就是交情。
  当然,我並没有严谨取证,而更多的是分析一种可能。
  人是多面的,好人不等於对所有人都好,也不等於只做好事———“
  其实,黑罗博更想说的是,你不但应该有多角度辩证的思想,还应该有跳出圈子看问题的意识,
  人性经不起考验,是谁在一次次出考题?
  苦海浪急,谁是那个最该为之负责的?
  然而,饭要一口口吃,就眼前而言,阿妮卡能做到制怒慎独,冷静的先分析事,就算是一大进步。
  黑罗博指出真正的要点,道:“法则之力,与人格品行有著千丝万缕的联繫。
  正常情况,都是明心见性以定道。说白了,你是什么样的人,就对应什么样的道路,什么样的法则。
  你的情况较为特殊。是先拿到了法则之力,將高等超凡技术框架的格局撑起来,然后补位,完成性情人格的填充。
  若是迟迟不能完成,技术框架就会失活,脆弱,崩溃。
  而想要完成,就得是你去匹配这个框架。
  这其中有个关键点,就是,相应的法则之力,並非完全隨机落定,而是有的人格指引在里边。
  也即是说,你在一种极端的情况下,將人格中的正向力量放大到能够完成仪式的程度,继而促成了这一技术框架的诞生。
  这从某种角度讲,等於是以未来的你的高度完成现在的关键仪式,
  而这个未来的你,是有人格方面的特点要求的,那就是足够份量的正向精神力。
  说的更直白些,你只能当好人,发自內心的。”
  阿妮卡眨巴著眼睛,好半响,才勉强消化了黑罗博的话所表达的那些意思。
  只能做好人可还行?
  最麻烦的是,这个要求一旦讲明,或清晰理解,反而更不容易做到了,
  就好比做善事,上纲上线,立刻就变得刻意,功利味十足,很难发自內心。
  黑罗博似乎知晓阿妮卡在想什么、担忧什么,於是道:“你觉得,神明的本性,跟们所握有的神职权柄,匹配么?”
  阿妮卡想了想,摇摇头,最典型的例子,光明神,就很不光明,其教会的神职人员也往往是卖相极佳,但心黑人坏。
  黑罗博道:“所以,当好人,当坏人,可以通过技术问题解决。但有前提,那就是你自己需要有超然的认知。
  具体的说,你不应该纠结自己是好是坏,以及怎么做到好,而应该考虑好和坏於你而言的意义。它是你定位自我的主要支撑,还是可以拿来用的工具?” ↑返回顶部↑

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