第535章(1 / 4)

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  第535章
  无论是商队的人,还是鳶尾骑士团的人,都不是什么没见过世面的乡下人,他们之所以当场看傻眼,是因为阿妮卡的情况实在特殊。
  七千年来第一例?
  不,更夸张,哪怕追溯到精灵族的文明还在这个世界处於巔峰时,都没有类似的存在出现过。
  天堂的概念是有的,因为神灵生活在外层位面,而本土出身的高阶超凡成为神灵会有升神仪式,也就是正式而隆重的从主物质位面,前往位於外层位面的神国的过程。
  之所以正式而隆重,是为了获得天道的认可,毕竟天地宛如父母,而神灵执掌权柄,堪称获得更多的家庭话语权以及一定的財物支配权。
  飞升而在天空中点亮属於自己的星,再加上神国所处的位置,『天堂』这个名词,就有了诞生的土壤。
  高阶超凡艷羡神灵的生命层次、力量及权柄,神职人员又因为信仰的需要,
  商业式吹捧神国的种种美好,久而久之,天堂的说法也就逐渐深入民心。
  但天使就没有,一方面,天使的功能性从一开始就被拆分了,另一方面,这个世界没有哪个文明,拥有孕育天使的文化特性的土壤。
  黑罗博对天使的概念也不清晰,毕竟他只有相关的记忆浅痕,因此,最关键的、凸显圣洁的羽翼,总是被旧日支配者一系的触鬚替代。
  但,天使的那个调门,黑罗博找准了,就是此时此刻阿妮卡展现出来的这种不得不说,確实惊艷。
  一方面,长期在黑深残环境里,见到的超凡存在,堪称是在负向的赛道上,
  搞的既有深度,又有广度,早就审丑疲劳了。
  另一方面,有恶就有善,越是邪异罪恶丑陋的环境,真善美才愈发的诱人。
  生命有追求美好的本能,於是对真善美的希冀和渴望,也就隨著假恶丑的刺激,
  愈发的深埋却又憧憬,甚至自行美化。
  而阿妮卡此时的外在形象,以及散逸的超凡力对人们形成的刺激,其综合效果超出了人们对具象真善美的认知。
  就好比大半辈子只见过村里婆娘的山民,第一次见到出门前有化妆及规整著装习惯的城里女人,觉得个个都是评书话本里的仙女。
  只不过,同样的震惊,结合不同的背景身份,带来的认知判定存在不小的差异。
  贾利德和莫甘娜有那么点早知如此的释然,
  他俩早就猜测阿妮卡背后有强力大佬,其位格很可能是神明。
  毕竟只有神的恩赐,才能解释阿妮卡极短时间內实力飆升。
  这也算是魔幻版的仙人抚我顶,结髮受长生。
  他俩只是没想到,阿妮卡能將教会赐予的圣器攻击,转化为突破的契机。
  对於鳶尾骑士团的圣器,俩人是有一些了解的。
  他俩虽然社会地位不高,但好岁也是高庭城能数得上號的体面人。
  体面人既是一种地位高度,也是一个圈子的准入证。
  这个圈子內,又分层级和派系,但总的来说,其內部的信息流通,无论是质还是量,又或效率,都不是低於这圈子的人或势力所能比的。
  因此两人知晓,真实战力相对废柴的鳶尾骑士团,有教会赐予的特殊手段,其中用来对付高端超凡敌人的王牌之一,便是圣法器。 ↑返回顶部↑

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