第96章 割断喉咙(3 / 5)

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  “这次任务就到这里吧,想必陛下也应该满意了。”
  易卜拉欣挥挥手,示意副官离开。
  “你们的陛下真是一位……”看着报表上的数字,奥尔汗王子张口感叹,却不知该如何形容。
  “一位狡猾的君主,是吗?”
  易卜拉欣笑笑。
  “一位狡猾的君主,一位可怕的敌人。”
  奥尔汗叹口气。
  “希望我永远不会摊上这样的对手。”
  易卜拉欣点点头,心中隐隐有些佩服。
  这个计划并不精妙,非常粗糙,明眼人稍微展开调查,便能够搞清楚事情的来龙去脉。
  但是,只要宗教情绪的这团火点燃,再想熄灭,可就非常困难。
  穆斯林民众们很开心,因为他们终于完成了复仇,捍卫了真主的荣誉。
  逊尼派乌理玛们很开心,因为他们在这场斗争中大大削弱了正教会的影响,又吸引到一大批狂信徒。
  以撒也很开心,因为他又获得了一批对他感恩戴德的希腊正教徒,补充了稀缺的人口。
  奥斯曼中央不是很开心,但也习以为常——这个帝国从诞生之初,已经发生过无数次这样的事情。
  最不开心的当属被迫流离的希腊正教徒,在这场动乱中,他们几乎失去了一切。
  对于以撒而言,这次最大的收获并不是抢来的两千多个杜卡特,也不是那些正教徒流民,而是一个可以持续破坏奥斯曼地方统治的方案。
  奥斯曼对于安纳托利亚和巴尔干半岛的统治已经持续了很多年,有反抗精神的民众早就被清除干净,剩下的几乎都是些软骨头,根本不愿反抗突厥人的压迫。
  你不愿反抗,那我就帮你反抗,你逆来顺受,我就把你逼上梁山。
  这是妥妥的阳谋,而且无法根除。
  通过一次次的挑动,使得双方矛盾越积越深,宗教对立越来越严重,最终会爆发出强大的力量。
  这种方案在对付奥斯曼帝国这种民族驳杂,宗教混居的大帝国时非常管用,一用一个准。
  在后世,奥地利帝国,沙皇俄国,大不列颠和法兰西等国在对付奥斯曼之时都非常喜欢使用这种方案,并且效果颇佳。
  希腊独立战争,亚美尼亚大屠杀,库尔德人起义,阿拉伯大起义……或多或少都是如此。
  这一次,以撒尝试用宗教矛盾来代替后世西方国家常用的民族矛盾,发现效果还不错。
  当然,在面对一个上升期的帝国之时,矛盾会被暂时压制,只能慢慢来。
  ……
  “陛下,恰纳卡莱海峡被基督徒的军队封锁了,恐怕您不能从这里经过!”
  安纳托利亚西部,爱琴海沿岸的恰纳卡莱港口里,结束战争的穆罕默德二世带着大军,正准备回到巴尔干。
  本地的总督看着穆罕默德二世难看的脸色,忐忑不安。 ↑返回顶部↑

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