第7章 圣诞和罗马(5 / 5)

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  每次谈判,君堡就会民怨沸腾。
  因为他们一无所有,只好抓住宗教的外衣,将自己层层包裹。
  所以拜占庭一方主要以拖为主。
  老实说,罗马教皇给的条件相当宽容。
  不仅允许东正教保留自己的独特习俗,还承诺不对东正教会加以干涉。
  但是,希腊正教徒把对拉丁人的仇恨迁移到天主教身上,死活不想接受。
  在1439年佛罗伦萨大公会议上达成的教会统一,在拜占庭皇帝的有意放纵下,成了一纸空文。
  希腊正教徒很不满意,他们没能阻止皇帝的叛教行为;
  罗马公教会也很不满意,他们谈判这么久,竹篮打水一场空。
  典型的拜占庭式“智慧”,两边不讨好。
  瓦尔纳十字军战败后,病倒的皇帝约安尼斯八世宣布重启谈判,由皇弟君士坦丁全权负责。
  此时,双方正在商定参会的具体细节。
  “父亲,让我去罗马走一趟吧。”
  以撒站起身。
  “我的舰队也可以参与护送诸位教士,可以省下雇佣船队的钱。”
  君士坦丁和褔贾尔对视一眼,点点头,
  “那就这样吧。”
  科林斯这边的事情以撒也不好插手,该做的和不该做的都做了,接下来顺其自然就好。
  摩里亚半岛在君士坦丁的治理下,已经几乎达到了上限。
  凭借一个摩里亚半岛和一个半死不活的君士坦丁堡,显然无法对抗奥斯曼的大军。
  必须跳出局限,前往更广阔的天地,以求一线生机。
  以撒也可以利用对历史大势和人物的了解,大展拳脚。
  出发,罗马!
  (本章完) ↑返回顶部↑

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